অধ্যায় আটত্রিশ: যুদ্ধকলার সংযোজন, নতুন পথের সূচনা

সত্য কথা অবশেষে মুখ থেকে বেরিয়ে এলো।
সমস্ত ভিক্ষুর দৃষ্টি অজান্তেই গিয়ে পড়ল জিতকুং এবং জিত্খিয়ানের ওপর।
যদি পরবর্তী অধ্যক্ষ বেছে নেওয়াই হয়, তবে এই দুইজনই সবচেয়ে উপযুক্ত, সম্মানিত ও অভিজ্ঞ।
জিতকুং হচ্ছেন লোহান মণ্ডপের প্রধান, আর জিত্খিয়ান শাসনবিধি মণ্ডপের প্রধান।
দু’জনেই অসীম অবদান রেখেছেন ও মহাশক্তিধর চৈতন্যধারক, অর্থাৎ রেন চিয়াও মানব-দেবতা।
তাদের মধ্যে যেকোনো একজনকে বেছে নেওয়া যায়!
জিতকুং কথাটি শুনে মাথা নত করলেন।
জিত্খিয়ানও নীরব, শুধু তাঁর হাত অনিচ্ছাসত্ত্বেও শক্ত হয়ে আঁকড়ে ধরল শত্রু-সংহারী দণ্ড।
সবাই যখন প্রতীক্ষায়,
তখন ল্যো-জেন বললেন, “বৃদ্ধ ভিক্ষু এ সংসার ত্যাগের পর, জিতকুং পরবর্তী অধ্যক্ষ হবেন; জিত্খিয়ান, তুমি তত্ত্বাবধায়ক পদে থাকবে, জিতকুংকে সব কাজে সহায়তা করবে।”
একটু থেমে তিনি যোগ করলেন,
“তবে, চর্চা-সংলাপ শেষ না হওয়া পর্যন্ত, জিতকুং, তুমি বাহ্যিকভাবে শুধু ভারপ্রাপ্ত অধ্যক্ষ থাকবে; চর্চা-সংলাপ শেষে, পরিস্থিতি স্থিতিশীল হলে, আমার মৃত্যুসংবাদ ঘোষণা করবে, তারপরই পূর্ণ অধ্যক্ষ পদে অধিষ্ঠিত হবে।”
জিতকুং কথাটি শুনে চমকে উঠলেন, তাড়াতাড়ি বললেন, “গুরুজি, আমার যোগ্যতাও নেই, সাধনাও অল্প... হয়তো...”
কথা শেষ হবার আগেই ল্যো-জেন বাধা দিলেন—
“বৃদ্ধ ভিক্ষু ইতিমধ্যেই সিদ্ধান্ত নিয়েছে, তুমি ভবিষ্যতে নিজের সিদ্ধান্তমতোই মঠ পরিচালনা করবে, আর কিছু বলার দরকার নেই।”
এই সিদ্ধান্ত তিনি গভীর চিন্তা করেই নিয়েছেন।
জিতকুং ও জিত্খিয়ান, দু’জনকেই তিনি নিজ হাতে গড়ে তুলেছেন।
তাদের চরিত্র তিনি ভালো করেই জানেন।
জিতকুং স্থিতধী, কথাবার্তায় কম, কিন্তু কাজকর্মে পরিণত, উদার।
তাঁর দৃষ্টি অনন্য— এমনকি উচেনের মতো অতুলনীয় প্রতিভাকেও চিনে নিয়েছেন।
জিতকুং-এর হাতে মঠ আরও উন্নতি করবে।
অন্যদিকে, জিত্খিয়ান প্রতিভায় জিতকুং-এর চেয়ে উৎকৃষ্ট, কিন্তু তার স্বভাব জটিল, নেপথ্যে ষড়যন্ত্রপ্রবণ, কারো জন্য কোনো ছাড় রাখেন না, সবকিছু চূড়ান্তভাবে শেষ করতে চান।
মঠ যদি তাঁর হাতে পড়ে, ভুল পথে চলে যেতে পারে।
তাই, জিত্খিয়ানকে সহযোগী রেখে, জিতকুং-এর অপূর্ণতা পূরণ করাই নিঃসন্দেহে মঠের ভবিষ্যতের জন্য সর্বোত্তম।
সব বলে তিনি জিত্খিয়ানের দিকে চাইলেন—
“জিত্খিয়ান, এ বিষয়ে তোমার কি কোনো আপত্তি আছে?”
জিত্খিয়ানের মুখে কোনো পরিবর্তন নেই, দুহাত জোড় করে বুদ্ধের নাম উচ্চারণ করলেন—
“অমিতাভ, বড় ভাই বছরের পর বছর অশেষ পরিশ্রম করেছেন, আবার উচেনের মতো প্রতিভাবান শিষ্যও খুঁজে পেয়েছেন, আমাদের মঠের ভবিষ্যতের জন্য অসামান্য অবদান রেখেছেন, আমার কোনো আপত্তি নেই।”
ল্যো-জেন শান্তভাবে বললেন,
“জিতকুং-কে অধ্যক্ষ হিসেবে বেছে নেওয়া শুধু উচেনের জন্য নয়...”
তিনি একটু ব্যাখ্যা করতে চাইলেন, কিন্তু জিত্খিয়ানের স্বভাব চিনে নিয়ে শুধু দীর্ঘশ্বাস ফেললেন,
“হায়, আমরা তো বৌদ্ধসাধক, নাম, অর্থ, পদ সবই বাহ্যিক, এখন সেগুলোতেই জড়িয়ে পড়েছি, সত্যিই দুঃখজনক। জিত্খিয়ান, আমি চাই মৃত্যুর পর তুমি ভাইকে যথাসাধ্য সহযোগিতা করবে, মঠ ভালোভাবে পরিচালনা করবে।”
“এটাই তো তোমাদের সবার ঘর।”
জিত্খিয়ান শত্রু-সংহারী দণ্ড শক্ত করে ধরলেন, মাথা নিচু করে বললেন—
“আমি গুরুজির আদেশ মেনে চলব।”
তবে এবার ল্যো-জেন জিতকুং-এর দিকে চাইলেন,
“জিতকুং, তুমি এসো।”
জিতকুং ধীরে ধীরে এগিয়ে এলেন, দুহাত জোড় করে হাঁটু গেড়ে বসলেন।
ল্যো-জেন মাথার পিলু টুপি খুলে জিতকুং-এর মাথায় পরালেন, রেশমের খাঁটি কাসায়া গায়ে দিয়ে স্মিতস্বরে বললেন,
“জিতকুং, এটা গৌরব নয়, এটা দায়িত্ব, মঠের ভবিষ্যৎ তোমার হাতে দিলাম।”
জিতকুং মাথা নত করে চোখে জল নিয়ে বললেন,
“আমি গুরুজির বিশ্বাস কখনো ভুলে যাব না।”
ল্যো-জেন হাসলেন, এবার পাশে দাঁড়ানো ওয়াং শাও-র দিকে চাইলেন,
“ছোট উচেন, তুমিও এসো।”
“জি।”
ওয়াং শাও এগিয়ে এসে দুহাত জোড় করে ল্যো-জেনের বিছানার পাশে বসে পড়ল।
ল্যো-জেন কুঞ্চিত হাত বাড়িয়ে ওয়াং শাও-এর মাথায় হাত বুলিয়ে বললেন,
“ছোট উচেন, ভালো ছেলে, মঠের ভবিষ্যৎও তোমার ওপর নির্ভর করবে, বৃদ্ধ ভিক্ষুর বড় ইচ্ছা, তোমার স্বর্গীয় মানুষের境 জয় করার দিনটি দেখতে পারা।”
ওয়াং শাও দুহাত জোড় করে বলল,
“অধ্যক্ষ নিশ্চিন্ত থাকুন, মঠ আরও ভালো হবে।”
ল্যো-জেন উজ্জ্বল হাসলেন, দুহাত জোড় করে বললেন,
“অমিতাভ, শুভ হোক, শুভ হোক।”
তিনি ধীরে ধীরে চোখ বুজলেন, মাথা নত করলেন।
দাও রাজবংশের ২০২৪ সাল।
মঠের অধ্যক্ষ ল্যো-জেন, একপ্রজন্মের চৈতন্যধারক মানব-দেবতা, ধ্যানকক্ষে পরলোক গমন করলেন।
সমস্ত ভিক্ষু শোকে মুহ্যমান, ল্যো-জেনকে মঠের পেছনের আঙিনায় সমাধিস্থ করল এবং তাঁর মৃত্যুসংবাদ গোপন রাখল।
এই দিনেই,
জিতকুং চূড়ান্তভাবে মঠের ভারপ্রাপ্ত অধ্যক্ষ হলেন, সমস্ত বিষয়ে দায়িত্ব নিলেন।
সাধারণ ভিক্ষু ও ছোট শিক্ষানবিশরা ল্যো-জেনের মৃত্যু জানল না, বরাবরের মতোই জীবন চলল।
ওয়াং শাও-ও নিজের ছোট বাড়িতে ফিরে গিয়ে স্তর স্থিতিশীল করতে লাগল।
একইসঙ্গে, স্বর্গীয় মানুষের境-এর দিকে এগোতে লাগল।
এই স্তরে পৌঁছাতে এক অপরিহার্য শর্ত—
নিজের শরীরে দেব-সেতু গড়ে তোলা!
শুধু দেব-সেতু তৈরি হলে পাঁচ অঙ্গ ও মস্তিষ্কের কেন্দ্রের সঙ্গে সংযোগ সম্ভব, তখনই স্বর্গের বাঁধা ভেঙে প্রকৃত স্বর্গীয় মানুষ হওয়া যায়!
‘আমাকে অবশ্যই দুই জগতের সব মার্শাল আর্ট পদ্ধতি গুছিয়ে নিতে হবে, সকল কৌশল একত্র করে এক নতুন সাধনা-পদ্ধতি বের করতে হবে, এতে সম্ভবত আরও দ্রুত দেব-সেতু গড়ে তুলতে পারব, আধা-স্বর্গীয় মানুষের境-এ পৌঁছাতে পারব!’
ওয়াং শাও তাঁর সর্বজ্ঞ বিশ্লেষণ ক্ষমতা কাজে লাগালেন, দুই জীবনের সব মার্শাল আর্ট মিলিয়ে যাচাই করতে লাগলেন।
এই বিশ্লেষণ ক্ষমতাটি যেন এক বিশাল প্রসেসর, যেকোনো তথ্য সহজে বিশ্লেষণ ও সংক্ষেপ করতে পারে।
এতে সময় অপচয় হয় না।
এক মুহূর্তে—
‘তলোয়ারের প্রকৃত ব্যাখ্যা’, ‘জোয়ার-ভাটা দেবমুষ্টি’, ‘বাগুয়া চৌষট্টি আঘাত’, ‘আকাশ ছাড়িয়ে দেবতা’, ‘মহামায়া জন্ম-মৃত্যু মোহর’, ‘ধর্ম্মের তলোয়ার গ্রন্থ’, ‘বাঘ-দমন লোহান মুষ্টি’— এই দুই জীবনের সমস্ত মার্শাল আর্ট ওয়াং শাও-এর মনে ভেসে উঠল।
তারপর,
বিশ্লেষণের পর একটির পর একটি কৌশল গলিয়ে ও সংক্ষেপ করে এক নতুন মার্শাল আর্ট তৈরি হল!
তবে, প্রতিটি কৌশলই ওয়াং শাও নিজেই বাতিল করলেন, আবার বিশ্লেষণ ও অনুমান শুরু করলেন।
তিনি জানেন, একটি পূর্ণাঙ্গ মার্শাল আর্ট ব্যবস্থা গুছিয়ে তোলা— নতুন কোনো কৌশল আবিষ্কারের চেয়েও কঠিন।
এর জন্য প্রচুর সময় প্রয়োজন।
ভাগ্যিস, ওয়াং শাও-এর রয়েছে সর্বজ্ঞ বিশ্লেষণ ক্ষমতা।
এই সময় অনেকটাই কমে গেল।
এভাবে—
বসন্ত গেল, শরৎ এলো, শরৎ শেষে এলো শীত।
চোখের পলকে কেটে গেল আরও দুই বছর!
মঠের পেছনের পাহাড়ের এক ছোট বাড়িতে—
বজ্র নিনাদের মতো এক প্রচণ্ড শব্দে
ভেতরের প্রবল ও দুর্দান্ত শক্তির তরঙ্গ হঠাৎ চারদিক ছড়িয়ে পড়ল।
একটি দীপ্তিময় তরবারির ছায়া হঠাৎ দেখা দিয়ে মিলিয়ে গেল।
পুরো বাড়িটি আবার শান্ত হয়ে গেল।
“হয়ে গেছে!”
ওয়াং শাও হাতে তরবারি ধরে অনুভব করলেন, শরীরের ভেতর শক্তি দিয়ে গড়া দেব-সেতু তৈরি হয়েছে, তাঁর চোখে আনন্দের ঝিলিক।
ভাল করে দেখলে বোঝা যায়, এই দেব-সেতুটি নাভি থেকে শুরু হয়ে পাঁচ অঙ্গ ছুঁয়ে এক ধারালো তরবারিতে রূপান্তরিত, যা ঠেলে উঠেছে কপালের কেন্দ্রে।
তবে,
চোখের ঠিক কাছে পৌঁছে দেব-সেতুটি অদৃশ্য এক আবরণের মুখে এসে থেমে গেল, আর একচুলও এগোতে পারল না।
ওয়াং শাও জানেন, এই অদৃশ্য আবরণই স্বর্গের বাঁধা!
এই বাঁধা ভাঙতে শুধু দেব-সেতু তৈরি করলেই হবে না, মানসিক শক্তিও হতে হবে অপ্রতিরোধ্য।
উভয় দিক থেকে সাফল্য পেলে তবেই প্রকৃত অর্থে স্বর্গের বাঁধা ভাঙা, স্বর্গীয় মানুষের境-এ পৌঁছানো সম্ভব!
তবে,
ওয়াং শাও-এর সবচেয়ে আনন্দের বিষয় দেব-সেতু তৈরি নয়, আধা-স্বর্গীয় মানুষের境-এ পৌঁছানোও নয়।
বরং, দু’বছরের নিরলস পরীক্ষা-নিরীক্ষা ও অনুমান শেষে
তিনি অবশেষে দুই জীবনের সব সাধনা, সমস্ত মার্শাল আর্ট একত্র করে ফেলেছেন।
যুদ্ধপথে খুলেছেন এক নতুন দিগন্ত।
এই নতুন পথ সরাসরি স্বর্গীয় মানুষের境— অর্থাৎ পঞ্চম স্তরের জীবনে নিয়ে যায়!