ষষ্ঠাদশ অধ্যায়: উদ্ভাবনী আইন, সহস্র বছরে দেখা যায়নি এমন এক নতুন পরিসর

সর্ববস্তুর রহস্য উন্মোচন: এক শিশুর দৃষ্টিতে বহু জগত জয় উন্মত্ত আগুনের বাতাসে ছুটে চলা বেলুন 3306শব্দ 2026-03-04 06:02:22

নিরাকার মঠ।

পাহাড়ের পিছনের অংশ।

একটি ছোট আঙ্গিনার মধ্যে।

বহু বছর পর অধীনস্থ শিষ্যকে সামনে পেয়ে জ্ঞানশূন্য গম্ভীর কণ্ঠে বললেন:

“অমিতাভ, নিষ্কলঙ্ক, দেখা যায় পাঁচ বছরের সাধনা তোমাকে স্বর্গমানবের স্তরের আরও কাছাকাছি নিয়ে এসেছে।”

পাঁচ বছর আগে তিনি আবছাভাবে তার শিষ্যের সাধনার স্তর উপলব্ধি করতে পারতেন, কিন্তু এখন তার কাছে তা সম্পূর্ণ অজানাই রয়ে গেছে!

এখন মনে হচ্ছিল, তিনি যেন বিশাল পর্বত কিংবা অতলান্তিক সমুদ্রে দাঁড়িয়ে আছেন।

এই অনুভূতি তিনি এর আগে শুধু স্বর্গতলোয়ার পর্বতের তরবারিধারী দক্ষিণগ্রীষ্মের ছায়াতে পেয়েছিলেন।

এর অর্থ, তার শিষ্য স্বর্গমানবের স্তর ভেদ করার খুব কাছাকাছি চলে এসেছে।

বজ্রধ্বনি মাথা নাড়ল:

“এইবার বর্বর প্রান্তরে আমি দারুণ কিছু অর্জন করেছি। এবার ফিরেই স্থির সিদ্ধান্ত নিয়েছি, নিজেকে গুটিয়ে নিয়ে স্বর্গমানব স্তর অর্জনের জন্য সাধনায় নিমগ্ন হবো!”

সে কোনো আনুষ্ঠানিকতা ছাড়াই নীরবে মঠে ফিরে এসেছিল, শুধু তার গুরু জ্ঞানশূন্যের সঙ্গে যোগাযোগ করেছিল।

তার মূল উদ্দেশ্য ছিল নতুন মানসিক সাধনার পথ খুঁজে পাওয়া এবং স্বর্গের দ্বার ভেদ করে স্বর্গমানব হওয়া।

আসলে,

তার বর্তমান শক্তি দিয়েই সে চাইলেই স্বর্গমানব স্তরে পৌঁছাতে পারত, এমনকি নতুন কিছু উদ্ভাবন ছাড়াই।

তবু,

এটা ছিল একটু চাতুরী, ঠিক মতো স্থিতিশীল নয়।

আর জাদুক্রিস্টাল ছাড়া, সেই পথ আর এগোবার নয়!

বজ্রধ্বনি চেয়েছিল, এমন এক পথ উদ্ভাবন করতে যাতে জাদুক্রিস্টালের উপরে নির্ভর না করে মানসিক শক্তি সংহত করা যায়, যাতে তা অভ্যন্তরীণ প্রাণশক্তির সঙ্গে সমন্বিত হয়ে স্বর্গের দ্বার ভেদ করতে পারে।

জ্ঞানশূন্য মাথা নাড়লেন:

“এই সময় তুমি নিশ্চিন্তে পিছনের পাহাড়ে সাধনায় মন দাও। আমি কাউকে তোমাকে বিরক্ত করতে দেব না।”

বজ্রধ্বনি বলল:

“গুরুজী, অনেক ধন্যবাদ।”

একটু ভেবে সে আবার বলল, “গুরুজী, যদি স্বর্গতলোয়ার পর্বতের তরবারিধারী বদলানো হয়, আমাকে খবর দেবেন।”

পাঁচ বছর ধরে সে শুউমু ইয়িং-এর সঙ্গে কাছাকাছি ছিল, স্বাভাবিকভাবেই সে চায় না শুউমু ইয়িং পুরনো পথ ধরে দক্ষিণগ্রীষ্মের মতো শীতল হয়ে যাক, স্বর্গের দ্বার ভেদ করতে গিয়ে মানবিকতা বিসর্জন দিক।

যদি শুউমু ইয়িং তার উদ্ভাবিত নতুন পথ অবলম্বন করে, তবে হয়তো সে পূর্বনির্ধারিত নিয়তি থেকে বাঁচতে পারবে।

জ্ঞানশূন্য গভীর শ্বাস নিয়ে বললেন:

“অমিতাভ, নিষ্কলঙ্ক, তুমি যে নিরাকার মঠের প্রধান হওয়ার জন্য জন্মেছো, এই সংসারের বন্ধন অনেক সময় ছিন্ন করা দরকার।”

তিনি জানতেন বাইরের জগতে বজ্রধ্বনি ও শুউমু ইয়িং-কে ‘যুগল বীর’ আর ‘স্বর্গীয় যুগল’ বলা হয়।

তিনি ভয় করতেন বজ্রধ্বনি অতি আবেগের শিকার হবে, শুউমু ইয়িং-এর পেছনে ছুটবে।

তাছাড়া,

বজ্রধ্বনির বয়স মাত্র তেইশ, যৌবনের পূর্ণতায়।

আসলে,

বজ্রধ্বনি যদি অন্য কারো সঙ্গে ঘনিষ্ঠ হতো, তিনি হয়তো আপত্তি করতেন না।

কিন্তু, বিপরীতে, শুউমু ইয়িং যে পরবর্তী তরবারিধারী হবে, সে বিষয়ে জড়িয়ে পড়া বজ্রধ্বনির জন্য ভালো কিছু বয়ে আনবে না।

বজ্রধ্বনি শান্তভাবে বলল, “গুরুজী, আপনি ভুল বুঝেছেন। আমি শুধু শুউমু ইয়িং-কে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম, সে তরবারিধারী হলে তাকে একটি উপহার দেব।”

সে জানত জ্ঞানশূন্যের উদ্বেগ কী, সে ভয় পেত দক্ষিণগ্রীষ্মের শত্রুতার জন্য।

তবে,

সে যেহেতু শুউমু ইয়িং-কে সাহায্য করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে, দক্ষিণগ্রীষ্মের মোকাবিলার জন্যও প্রস্তুত।

তবে,

এখনো পর্যন্ত সবকিছু নির্ভর করছে তার নতুন পথ উদ্ভাবন আর স্বর্গমানব স্তর ভেদ করার উপর!

জ্ঞানশূন্য আর কিছু বললেন না, মাথা নাড়লেন:

“তবে এমনই হোক। আমি স্বর্গতলোয়ার পর্বতের খবর রাখবো, যদি শুউমু ইয়িং তরবারিধারী হয়, তোমাকে জানাবো।”

গুরু-শিষ্য আরও কিছুক্ষণ গল্প করলেন।

তারপর জ্ঞানশূন্য ছোট আঙিনা ছেড়ে চলে গেলেন, বজ্রধ্বনি একা রইল।

‘পাঁচ বছরের প্রস্তুতি, এখনই আসল পরীক্ষা!’

বজ্রধ্বনি ধীরে শ্বাস ছেড়ে, নিজেকে ধ্যানমগ্ন করল।

মানসিক সাধনার পথ, দেহের সাধনার মতো নয়, যা দেখা বা ছোঁয়া যায়, তার নির্দিষ্ট নিয়ম আছে।

এটা অনেকটাই অনুভূতি, বিশ্বাস আর অন্তর্দৃষ্টির ব্যাপার।

বজ্রধ্বনির করণীয়—এই অন্তর্দৃষ্টি বাস্তব রূপ দেওয়া।

বাস্তব জগতের মানসিক বিবর্তনের পথ, রক্তনদী বংশের ‘রক্তনদী অন্ধকার শাস্ত্র’, স্বর্গতলোয়ার পর্বতের নির্লিপ্ত তরবারি ও তরবারি-তেইশ—সবকিছু মিলিয়ে বজ্রধ্বনি এক অভিনব পদ্ধতির সন্ধান পেল।

সে নাম দিল ‘চিন্তাচিত্র’।

কোনো নির্দিষ্ট বস্তু—যেমন তীক্ষ্ণ তরবারি, পর্বত, নদী—কল্পনা করে মানসিক শক্তি গড়ে তুলে, ক্রমে তা ঘনীভূত ও শক্তিশালী করা যায়।

যত বেশি গুরুত্বপূর্ণ ও জীবন্ত কল্পনা, মানসিক সংহতি তত দ্রুত হয়।

যদি কল্পনা করা কঠিন হয়, আগে ছবি এঁকে তা দেখে চিন্তাচিত্র করা যেতে পারে।

তবে,

এটা কেবল একটি সামগ্রিক ধারণা। কল্পনা কেমন হবে, চিন্তা কেমন চলবে, মানসিক শক্তি কীভাবে ঘনীভূত হবে—এসব বিষয়ে ধাপে ধাপে পরীক্ষা ও সংশোধন দরকার।

ভাগ্য ভালো, বজ্রধ্বনির ছিল সবকিছু বিশ্লেষণের অসাধারণ প্রতিভা, ফলে সময় অনেক কম লাগবে।

এইভাবে,

বজ্রধ্বনি ছোট আঙিনায় নিজের পথ অনুসন্ধান শুরু করল।

নতুন নতুন মানসিক সাধনার পথ সে সৃষ্টি করল, আবার বাতিল করল।

এভাবে বছর কেটে গেল।

বজ্রধ্বনি পদ্মাসনে বসে ছিল।

তার কপালের মাঝখান থেকে হঠাৎ উজ্জ্বল আলো ছড়িয়ে পড়ল।

আলো ঘনীভূত হয়ে তরবারির আকার নিল!

‘হয়ে গেল!’

বজ্রধ্বনির চোখ ঝলমল করে উঠল, সেই তরবারি আকৃতি আবার অদৃশ্য হলো।

এক বছরের সাধনার শেষে, সে একটি সম্পূর্ণ চিন্তাচিত্র পদ্ধতি উদ্ভাবন করতে সক্ষম হলো।

এ পদ্ধতিতে চিন্তাচক্র চালালে মানসিক শক্তি বাস্তবায়িত হয়, ক্রমাগত নিজেকে শাণিত করা যায়।

বজ্রধ্বনি এর নাম দিল ‘স্বর্গমানবের দর্শন’।

এবার থেকে সাধকরা চাইলেই জাদুক্রিস্টাল বা স্বর্গতলোয়ার ছাড়াই স্বর্গমানব স্তরে পৌঁছাতে পারবে!

‘আমার বর্তমান শক্তি দিয়ে স্বর্গমানব স্তর ভেদ সহজ, তবে শুধু এতেই চলবে না!’

বজ্রধ্বনি জানত, স্বর্গমানব স্তর বাস্তব জগতের পঞ্চম স্তরের জীবনের সমতুল্য।

পঞ্চম স্তরের জীবন আবার নয়টি মানসিক স্তরে বিভক্ত।

এখন,

জাদুশাসক লিংহু ইউ কিংবা দক্ষিণগ্রীষ্ম, দু’জনেই চতুর্থ স্তর, অর্থাৎ ছায়ামূর্তি মুক্ত করছেন।

বজ্রধ্বনি যদি তাদের পরাজিত করতে চায়, তাকেও মানসিক স্তরে চতুর্থ স্তর পেরোতে হবে।

‘আমার “স্বর্গমানবের দর্শন” তরবারি-তেইশের উপর ভিত্তি করে গড়া, তাই চতুর্থ স্তর পর্যন্ত অনায়াসে সাধনা করা সম্ভব।’

বজ্রধ্বনি স্থির করল, একবারে চতুর্থ স্তরে পৌঁছে তারপর স্বর্গের দ্বার ভেদ করবে, শারীরিক-মানসিক-আধ্যাত্মিক শক্তির ঐক্য ঘটিয়ে চূড়ান্ত স্তরে পৌঁছাবে।

নইলে,

এখনই স্বর্গমানব স্তরে পৌঁছালে চারপাশে তীব্র প্রতিক্রিয়া হবে।

তারপর আরও উন্নতি করা কঠিন।

কারণ,

মানসিক সাধনায় চাই শান্ত পরিবেশ।

আর ভাবলো না।

সে ‘স্বর্গমানবের দর্শন’ চালাতে শুরু করল, মস্তিষ্কের কেন্দ্রের সঙ্গে সংযোগ স্থাপন করল, প্রথম স্তর ‘কুয়াশা’য় প্রবেশ করল।

প্রথম স্তর ‘কুয়াশা’—এ সংযোগ হলে শুরু হয় অন্বেষণ।

কিন্তু, সেখানে শুধু কুয়াশা, কিছুই স্পষ্ট নয়।

তখন মানসিক আলোক প্রজ্জ্বলিত করে আবছা সরাতে হয়।

এভাবে দ্বিতীয় স্তর, ‘ঈশ্বরালোকে’ প্রবেশ।

ঈশ্বরালোকে আরও এগিয়ে গেলে এক অদ্ভুত ছায়ামূর্তি দেখা যায়, ঠিক নিজের মতো দেখতে।

এটাই তৃতীয় স্তর—‘ছায়ামূর্তি’।

এরপর চেষ্টা করে ছায়াকে মুক্ত করা, যেন তা মস্তিষ্কের কেন্দ্র থেকে বের হতে পারে।

এটাই চতুর্থ স্তর—‘আবরণত্যাগ’।

এ অবস্থায়ই আছে লিংহু ইউ আর দক্ষিণগ্রীষ্ম।

বজ্রধ্বনি চায় শুউমু ইয়িং তরবারিধারী হওয়ার আগেই চতুর্থ স্তরে পৌঁছাতে।

তাহলে পরের চার বছরে প্রতি বছর এক স্তর ভেদ করতে হবে।

ভাগ্য ভালো, তার বিশেষ প্রতিভা আছে, তাই সম্ভব!

বজ্রধ্বনি মনোসংযোগ করে ‘স্বর্গমানবের দর্শন’ সাধনা শুরু করল।

...

সময় যেন বয়ে চলল স্রোতের মতো।

চার বছর কেটে গেল।

নিরাকার মঠ, পিছনের পাহাড়।

একটি সুবর্ণ তরবারির ছায়া আকাশ চিরে উঠে নীরবতা ভেঙে দিল।

সমস্ত নিরাকার মঠের সন্ন্যাসীরা অনুভব করল, এক প্রবল শক্তি তরবারির ছায়া থেকে ছড়িয়ে পড়ছে, নিঃশ্বাস নিতেও কষ্ট হচ্ছে।

মহামণ্ডপে কাজ করছিলেন জ্ঞানশূন্য; তিনিও টের পেয়ে ঊর্ধ্বতন সন্ন্যাসীদের নিয়ে দ্রুত বাইরে এলেন।

তিনি যখন আকাশে ঝুলে থাকা দীপ্তিময় বৌদ্ধ তরবারির দিকে তাকালেন, চোখে আনন্দের আলো চেপে রাখতে পারলেন না।

“নিষ্কলঙ্ক স্বর্গমানব স্তরে পৌঁছেছে! আমাদের নিরাকার মঠেও অবশেষে স্বর্গমানব জন্ম নিল!”

সবাই প্রথমে হতবাক, তারপর মনে প্রবল বিস্ময়।

“কি বললেন? বৌদ্ধপুত্র স্বর্গমানব স্তরে পৌঁছেছে?!”

“এ সত্যি স্বর্গমানব? বৌদ্ধপুত্র কীভাবে করল এটা?!”

“অমিতাভ, অবিশ্বাস্য! সত্যিই আমাদের মঠে স্বর্গের আশীর্বাদ!”

সবাই আকাশের বৌদ্ধ তরবারির দিকে তাকিয়ে উত্তেজনায় চোখ চকচক করল।

কারণ, সবাই জানত বৌদ্ধপুত্র স্বর্গমানব স্তরে পৌঁছানো কতটা অর্থবহ।

হাজার বছরের পুরনো শৃঙ্খলা এবার ভাঙতে চলেছে!

কারণ, আজ এই দিনে,

বিশ্বে তৃতীয় জন স্বর্গমানব জন্ম নিল!