পঞ্চম অধ্যায় কাই সম্রাট
লোককথায় আছে—
প্রথমে ছিলেন কাই রানি, তারপর আকাশ সৃষ্টি হল, এক পায়ে লাথি মেরে অর্ধেক দেবতাদের উড়িয়ে দিলেন।
প্রায় শেষ অধ্যায়কে এক পায়ে ফেলে দেওয়ার সামর্থ্য ছিল যার, শারীরিক কুশলতায় কাই রানি ছিলেন এমন এক মহাগুরু, যার তুলনায় আর কেউ নেই।
আগুন দেশের কনোহা গ্রাম, জলের দেশের কুয়াশা গ্রাম, বজ্র দেশের মেঘ গ্রাম, বাতাস দেশের বালির গ্রাম, আর মাটির দেশের পাথর গ্রাম—নিনজা বিশ্বের পাঁচ মহান দেশ ও পাঁচ মহান গ্রামগুলোর মধ্যে, শারীরিক কৌশলে কাই রানি দ্বিতীয় হলে, কেউ প্রথম হওয়ার সাহস পায় না।
বিশেষত আট দরজার মুক্তির কৌশলটি প্রকাশ পেলে, দেবতারা পর্যন্ত তার লাথি খেতে বাধ্য হয়।
তাই, তাং ইউয়ের কাছে, নিনজুতসুর বাইরে শারীরিক কৌশল সাধনায়, কাই রানি-ই সবচেয়ে উপযুক্ত এবং শ্রেষ্ঠ শিক্ষক।
এখনও গ্রামের ভেতরে কাই রানি একদম নিরব, তাকে কেউ চেনে না, কেউ জানতে পারে না তার ক্ষীণ দেহের ভেতরে কত ভয়ংকর শক্তি লুকিয়ে আছে।
অনেক অজ্ঞ নিনজা তো কাইয়ের পারিবারিক জাদু বা ঐতিহ্যবাহী নিনজুতসু না জানার কারণে উপহাসও করে।
তবে কাই রানি চরম বিস্মৃতিপরায়ণ, ছোটবেলা থেকেই মানুষের কটুক্তি তার অভ্যেস, এসব নিয়ে সে আর বিরক্ত বা কষ্ট পায় না।
প্রতিদিন সে তার যৌবনের উত্তাপ ও রক্তক্ষরণ পুড়িয়ে নিজেকে শাণিত করে, দেহকে বলিষ্ঠ করে—এটাই তার উন্মুক্ত যৌবন, দিন দিন শক্তিশালী হয়ে ওঠার দৃঢ়তা।
তাই, এখনো অখ্যাত কাই রানিকে খুঁজে পাওয়া তাং ইউয়ের জন্য কঠিন কিছু নয়।
তাং ইউ কনোহা গ্রামের চারপাশ ঘুরে, নিনজা স্কুলের খেলার মাঠেই ভবিষ্যতের সেই নীল বন্য পশুটিকে খুঁজে পেল।
তবে এখনো সে কেবল এক নিরন্তর সংগ্রামী যুবক।
নিনজা স্কুলের মাঠে, সবুজ আঁটসাঁট পোশাক পরা এক যুবক উল্টো হয়ে হাঁটছিল, তার লাল হয়ে ওঠা দেহ থেকে ঝরনার মতো ঘাম ঝরছিল।
এই সাধারণ দেহের অব্যাহত সাধনা তাং ইউয়ের মনেও আলোড়ন তুলল।
হ্যাঁ, মাইতো কাই পরে নিনজা মহাযুদ্ধে চরম উজ্জ্বলতা দেখালেও, সে কোনো সহজাত প্রতিভার অধিকারী ছিল না।
উচিহা ইতা, উচিহা শিসুই, উচিহা মাদারা, সেনজু হাসিরামা—এই জাদুময় পরিবারগুলোর ছেলেদের সঙ্গে তুলনা তো দূরের কথা।
এমনকি শুরুতেই ভাগ্যবান উজুমাকি নারুতো, উচিহা সাস্কে, হিউগা নেজি—তাদের তুলনায়ও কাই অনেক পিছিয়ে।
না ছিল কোনো পারিবারিক ছায়া, না ছিল শারীরিক জাদু বা বিশেষ চোখের শক্তি, এমনকি সাধারণ নিনজুতসুও কিছুই শিখতে পারেনি।
তবুও কাই তার পরিশ্রম ও অবিচলতার জোরেই কনোহা গ্রামের সেরা যোদ্ধাদের একজন হয়ে উঠেছিল—এই জয় প্রকৃত অর্থেই নিয়তির বিরুদ্ধে সংগ্রামের প্রতীক।
তবে এখনো অধিকাংশ নিনজা তার এই চেষ্টাকে বুঝতে পারে না।
“দেখো ওই বোকা ছেলেটাকে, প্রতিদিন উল্টো হয়ে হাঁটে, হা হা, কী হাস্যকর!”
“হ্যাঁ হ্যাঁ, এত শক্তিশালী নিনজুতসু ছেড়ে, শুধু অপ্রয়োজনীয় কসরত করে, চেষ্টাটাই বা কী কাজে আসবে?”
“সাধারণ নিনজুতসু চর্চা না করলে, সে কি নিনজা হতে পারে?”
মাঠের চারপাশে একদল কৌতূহলী নিনজা গুঞ্জন করছিল, তাদের কপালে কনোহা গ্রামের প্রতীক, তারা সদ্য পদপ্রাপ্ত অনুজ নিনজা।
মাইতো কাইয়ের এই চেষ্টাকে তারা সম্মান তো দেয়ই না, উল্টো বিদ্রূপ করে।
তারা চমকপ্রদ নিনজুতসু ভালোবাসে, যার চর্চা এত কষ্টকর নয়।
তারা মাইতো দায়ের সাফল্য জানে না, কষ্টকর শারীরিক কসরতকে তুচ্ছজ্ঞান করে।
তাদের কথা এক অক্ষরও বাদ যায়নি, তাং ইউয়ের কানে গিয়ে পৌঁছায়, কপালে ভাঁজ পড়ে।
তাং ইউ এই মনোভাব খুব ভালো বোঝে।
তারা একদল ব্যর্থতায় ভয় পাওয়া পরাজিত, যারা ইচ্ছাকৃতভাবে পরিশ্রমীদের পথচলা বন্ধ করতে চায়, চায় সবাই তাদের মতো সাধারণ হোক, সবাই সমান হলে তবেই আনন্দ।
এই মনোভাব যেন ক্লাসের সেই সঙ্গী, যে তোমার থেকে খারাপ ফল করলে ঈর্ষায় জ্বলে ওঠে। ক্লাসে-বাইরে তোমাকে গেম, কৌশল নিয়ে কথা বলিয়ে রাখে, কিন্তু পড়া নিয়ে কিছু বলে না। শেষে তোমার ফল তার মতো খারাপ হলে, সে তবেই স্বস্তি পায়।
সবাই যদি খারাপ ছাত্র, তুমি ভালো হতে চাও কেন? আমাকে অবহেলা করছ? সেটা চলবে না, তোমাকেও টেনে নিচে নামাবো—সবাই একসাথে অযোগ্য হয়ে যাক।
তাং ইউ এই মানসিকতা জানে, কিন্তু মনে চেপে রাখে, মুখে কিছু বলে না।
শেষত তিনি এসেছেন বিদ্যা নিতে, প্রতিযোগিতা করতে নয়; দরকার হলে পরে দেখিয়ে দেবেন।
তিনি হালকা গরম করার ব্যায়াম করলেন, গলা ও গোড়ালি ঘুরালেন, হাত ঝাঁকালেন, তারপর দৌড়াতে দৌড়াতে কাই রানির পাশে চলে গেলেন।
উল্টো হয়ে হাঁটা এখনো তাং ইউয়ের জন্য কঠিন, তবে কিছু মৌলিক কসরত তিনি করতে পারেন, যেমন তিনি ব্যাঙ-লাফ জানেন।
ব্যাঙ-লাফ—মানে দুই হাত পেছনে, হাঁটু ভাঁজ করে, ব্যাঙের মতো এক পা এক পা লাফানো।
এই ব্যায়াম কাই রানির উল্টো দৌড়ের মতো অতিমানবিক না হলেও, খুবই কষ্টকর।
একজন সাধারণ প্রাপ্তবয়স্ক মানুষ ১০০ মিটার ব্যাঙ-লাফ দিলে, প্রাণ বের হয়ে যায়।
তবু এই জগতের মানুষ ভিন্ন, তাং ইউ নিজেকে পাঁচ বছরের শিশুর মানদণ্ডে মাপেন না।
তার লক্ষ্য, কাই রানির সঙ্গে তাল মেলানো।
কাই যতক্ষণ হাঁটবে, তাং ইউ ততক্ষণ লাফাবে।
নীরবে পাশে থাকার মধ্যেই আসল অনুগত চাটুকারিতা।
কাই রানিকে তুষ্ট করতে হলে, শুধু প্রশংসার কথা বললে হবে না—“তুমি অসাধারণ”, “তোমার কৌশল অনন্য” এসব বৃথা।
কাই রানিরা হয়ত হাসিমুখে আঙুল দেখাবে, ঝকঝকে সাদা দাঁত বের করবে, কিন্তু মনে কিছুই থাকবে না…
কাই রানির জন্য ভাষার বাহুল্য নয়, চাই সত্যিকারের বন্ধু, যে তাকে বোঝে, পাশে থাকে।
কীভাবে বোঝাবে তুমি তার প্রকৃত বন্ধু?
তাং ইউ এর উত্তর দিলেন এইভাবে।
একসঙ্গে অনুশীলনের চেয়ে বেশি অনুপ্রেরণাদায়ী কিছু নেই।
একসঙ্গে মাঠে ঝরঝরে ঘামে যৌবন ছড়িয়ে দেওয়ার চেয়ে বেশি মূল্যবান বন্ধুত্বের কিছু নেই।
এটাই পুরুষের প্রকৃত সম্পর্ক—পাশাপাশি কাঁধে কাঁধ রেখে কাই রানি বুঝে যান তাং ইউয়ের মনের কথা।
মাইতো কাই এক হাতে মাটি স্পর্শ করে, অন্য হাতে আঙুল দেখিয়ে ঝকঝকে দাঁত বের করে হাসলেন।
“তুমিও কি জ্বলন্ত যৌবন অনুভব করতে এসেছ? এসো, একসঙ্গে উড়ি এই রৌদ্রস্নাত সোনালি মাঠে।”
কাই রানির উৎসাহে, দুই পা অবশ হয়ে আসা তাং ইউ কোনো মতে হাসল, মুখভর্তি ঘাম তাদের মধ্যে পার্থক্য স্পষ্ট করে দিল।
… … …