পঁয়তাল্লিশতম অধ্যায় স্বর্ণপদক পরামর্শদাতা ওরোচিমারু
ওরোচিমারু যদি উচিহা সাসুকে封印之书-এর বিনিময় হিসেবে চায়, তাহলে একটাই অর্থ দাঁড়ায়—তিন মহান সন্ন্যাসী ওরোচিমারু ইতিমধ্যে বুঝতে পেরেছেন যে মানবদেহ গবেষণার ঘটনা ফাঁস হয়ে গেছে, তিনি এখন পালানোর প্রস্তুতি নিচ্ছেন।
এটা বিনিময় শর্তের চেয়ে বরং তাং ইতার জন্য এক ধরণের উপকার হিসেবেই দেখা যায়।
এই কথার কারণও খুব স্পষ্ট।
পুরো নিনজা বিশ্বের দিকে তাকালে, যাঁরা সত্যি সত্যি শ্রেষ্ঠ শিক্ষক বলে পরিচিত, তাঁদের মধ্যে ওরোচিমারুর অবস্থান নিশ্চিতভাবেই রয়েছে।
তিন মহান সন্ন্যাসীর উপাধিতে তিনি সম্পূর্ণরূপে যোগ্য; তাঁর শিষ্যদের গড়ে তোলার ক্ষমতা জিরাইয়া বা সুনাডের চেয়ে কোনো অংশে কম নয়, বরং অনেক ক্ষেত্রেই এগিয়ে।
জিরাইয়া যেমন নারুতো, নাগাতো প্রমুখকে গড়ে তুলেছেন, সত্যিই এক মহান শিক্ষকের পরিচয় দিয়েছেন, শিষ্যরা তাঁর থেকে আরও বড় হয়ে উঠেছে।
কিন্তু তাঁর এক-একজনকে আলাদাভাবে শেখানোর পদ্ধতি, ওরোচিমারুর 音忍大学-এর তুলনায় অনেকটাই সীমিত।
পরে 音忍村-এ তাঁর শিক্ষার বৈচিত্র্য ও সমতা থেকেই সেটা স্পষ্ট।
ওরোচিমারুর জীবনের ইতিহাস থাকলে হয়তো এমনই হতো:
ওরোচিমারু, পুরুষ, মূল বাসিন্দা 火之国木叶村, 木叶忍者村 প্রতিষ্ঠার ১৮তম বছরে, ২৭ অক্টোবর জন্মগ্রহণ।
শৈশবে মা-বাবার মৃত্যু, নিজের চেষ্টায় বড় হয়েছেন, অধ্যবসায় ও কঠোর পরিশ্রমে শিক্ষা অর্জন করেছেন।
村 প্রতিষ্ঠার ২৪ বছর পরে,忍者 স্কুল থেকে স্নাতক হয়ে, 火影-এর আহ্বানে সাড়া দিয়ে 精英上忍 হিসেবে দায়িত্ব গ্রহণ করেন; বহু বছর টানা নিরলসভাবে কাজ করেছেন, শ্রম-পরিশ্রমে ক্লান্ত হননি, নিজেকে কঠোরভাবে শাসন করেছেন,忍术, 解剖学, দর্শন ও বিপন্ন প্রজাতি বিষয়ে বহু গুরুত্বপূর্ণ গবেষণা ও পেটেন্ট অর্জন করেছেন।
村 প্রতিষ্ঠার ৫০ বছর পরে,村-এর উচ্চপদস্থ志村团藏 তাঁর প্রতিভা দেখে ঈর্ষা করেন, ফলে তিনি দেশান্তরী হয়ে晓组织-এ যোগ দেন।
এরপর নিজ হাতে 音忍村 প্রতিষ্ঠা করেন, নানা কষ্টে, চেষ্টায়, বহু বাধা অতিক্রম করেন।
অসংখ্য কষ্ট, অজস্র কথা, অসীম পথ, অসংখ্য কৌশল—সবই চেষ্টা করেছেন।
যে কোনো পরিস্থিতিতে, ওরোচিমারু সর্বদা বিজ্ঞানকে কঠোরভাবে অনুসরণ করেছেন, অনন্ত অনুসন্ধিৎসু মন নিয়ে গবেষণা করেছেন, একের পর এক উচ্চস্তরের忍术 আবিষ্কার ও উন্নয়ন করেছেন, যেমন【秽土转生】ও【不尸转生】, বহুবার忍界-এর শ্রেষ্ঠ জীববিজ্ঞান পুরস্কারও পেয়েছেন।
বিজ্ঞান গবেষণার পাশাপাশি, তিনি প্রতিভাবান নিনজাদের খুঁজে বের করতে বিশেষ গুরুত্ব দিয়েছেন।
যেমন: 红莲 (ক্রিস্টাল কেকেই গেনকাই), 鬼灯水月, 重吾, 旋涡香燐, 药师兜, 音忍五人众 (辉夜君麻吕, 多由也, 次郎坊, 鬼童丸, 左/右近 প্রমুখ)—তাঁদের যথাসাধ্য সাহায্য করেছেন।
ওরোচিমারুর জীবন—নীরব, নিরলস পরিশ্রমে ভরা।
যে কোনো নিনজা গ্রামে, তিনি সর্বদা ভোরে উঠে, গভীর রাত পর্যন্ত পরিশ্রম করেছেন, কোনো অভিযোগ নেই।
忍术 গবেষণা থেকে পরিচালনা, এমনকি প্রতিভা গড়ার ক্ষেত্রে—তিনি যেটাই করেন, সেটা ভালোবাসেন, এবং সেই বিষয়ে দক্ষতা অর্জন করেন।
তাঁর মধ্যে সর্বদা নিজের অবস্থানকে সম্মান করার, নীরবে সমাজে অবদান রাখার মনোভাব স্পষ্ট।
তিনি নিনজা যুগের শ্রেষ্ঠ বিজ্ঞানী, চিন্তাবিদ, রাজনীতিবিদ, বিপ্লবী, তাত্ত্বিক, শিক্ষক, স্বপ্নদ্রষ্টা, বাস্তববাদী, মহান জীবন-গুরু ওরোচিমারু।
বিজ্ঞানী হিসেবে তিনি অসংখ্য শক্তিশালী忍术 উদ্ভাবন করেছেন, তাঁর জ্ঞান অর্জনের ইচ্ছা কখনও মেটে না; অজানা জগত অন্বেষণের জন্য তিনি এমন忍术ও সৃষ্টি করেছেন, যা তাঁকে চিরজীবী করেছে।
তিনি নতুন忍术ের গবেষণা চালিয়ে গিয়েছেন, এমনকি বর্তমান忍者 যুগে অবিশ্বাস্য ও অসম্ভব জেনেটিক ক্লোন অস্ত্রোপচারের সফলতা অর্জন করেছেন, 初代火影-এর সঙ্গে একই জিনের 天藏大和 তৈরি করেছেন।
রাজনীতিবিদ হিসেবে তিনি দুর্বল রাষ্ট্রগুলিকে সাহায্য করেছেন,砂忍-এর সঙ্গে জোট গড়ে木叶-এর শক্তি কমিয়েছেন।
তাত্ত্বিক হিসেবে তিনি বহু忍术 উন্নয়নের মহান ধারণা দিয়েছেন (তাঁর অসমাপ্ত গবেষণার দিকে তাকালেই স্পষ্ট)।
শিক্ষক হিসেবে তিনি君麻吕,兜,左近,多由也,鬼童丸 প্রমুখ 音忍 তরুণদের গড়ে তুলেছেন।
স্বপ্নদ্রষ্টা ও বাস্তববাদী হিসেবে忍者 রাষ্ট্রের ঐক্য সাধনের চেষ্টা করেছেন এবং বাস্তবায়ন করেছেন।
চিন্তাবিদ হিসেবে ওরোচিমারুর নিজস্ব জীবনদর্শন, বিশ্বদর্শন, মূল্যবোধ রয়েছে।
তিনি দীর্ঘদিন ধরে “মানুষ কেন বাঁচে”—এই মহান দার্শনিক প্রশ্ন নিয়ে চিন্তা করেছেন; তাঁর দর্শন君麻吕-এর মতো শিষ্যরা প্রাণ দিয়ে রক্ষা করে।
তাঁর ভাবনা তরুণদের (যেমন সাসুকে) গভীরভাবে প্রভাবিত করেছে; তিনি তরুণদের মহান গুরু।
বিপ্লবী হিসেবে তাঁর নিজস্ব রাজনৈতিক স্বপ্ন ছিল; তিনি সফলভাবে নিজস্ব রাজনৈতিক আদর্শের村 (音忍村) প্রতিষ্ঠা করেছেন।
忍界 মুক্ত করতে তিনি বিপ্লবী সংগঠন晓-এ যোগ দিয়েছেন (পরে মতবিরোধে বেরিয়ে যান),风影-কে গুপ্তহত্যা করেছেন, নিজ শিষ্যদের নিয়ে木叶村-এ হামলা চালিয়ে সাফল্য অর্জন করেছেন।
এটাই ওরোচিমারু।
তিনি মধ্যযুব নিনজাদের জন্য আদর্শ।
ওরোচিমারু অত্যন্ত বুদ্ধিমান, দক্ষ।【শেষ পর্যন্ত তিনি木叶村-এর তিন মহান সন্ন্যাসীর একজন।】
ওরোচিমারুর উচ্চাভিলাষ আছে।【তাঁর মতো কেউই সম্ভবত সমস্ত忍术 শিখতে চাওয়ার সাহস দেখায় না।】
ওরোচিমারুর উচ্চাকাঙ্ক্ষা আছে।【তিনি সবর করে, দশ বছর ধরে প্রস্তুতি নিয়েছেন,木叶-এর অকার্যকর তৃতীয়火影-কে সরাতে সংকল্পবদ্ধ।】
ওরোচিমারুর কোনো খারাপ অভ্যাস নেই।【তিন মহান সন্ন্যাসী自来也-এর তুলনায় ওরোচিমারু নারীদের প্রতি বিন্দুমাত্র আগ্রহ দেখান না, সুনাডের জুয়ার প্রতি তো তিনি ঘৃণা করেন; সত্যিই “ধনকে ময়লা, রূপবতীকে মেঘ” মনে করেন।】
ওরোচিমারুর শিক্ষাদানে অসাধারণ ক্ষমতা।【তিনি 音之村-এ শিক্ষার ব্যবস্থা করেছেন, অসংখ্য প্রতিভাবান গড়ে তুলেছেন।】
ওরোচিমারু দয়ালু।【তাঁর 音忍五人众-এর অধিকাংশই শারীরিকভাবে বিকলাঙ্গ—কেউ অতিরিক্ত হাত, কেউ সংযুক্ত দেহ, কেউ খোলা খুলি মাথা, কেউ হাড়ের অতিবৃদ্ধি...এদের সবাই ওরোচিমারু গ্রহণ করেছেন, এবং স্নেহ দিয়েছেন।】
忍术-এ তাঁর অবদানও বিশাল।【তিনি স্বনির্ভরভাবে বহু এস-শ্রেণির忍术 উদ্ভাবন করেছেন, “秽土转生” উন্নত করেছেন, জীবিত忍দের তাদের প্রিয়জনের সাথে পুনরায় দেখা করার সুযোগ দিয়েছেন।】
ওরোচিমারু স্পষ্টভাবেই ভাল-মন্দের পার্থক্য করেন।【黑暗组织晓-এর সঙ্গে সম্পর্ক ছিন্ন করেই স্পষ্ট, তিনি কখনও অন্ধকার শক্তির কাছে মাথা নত করেন না।】
ওরোচিমারু পশুর অধিকারকে গুরুত্ব দেন; অসংখ্য অসহায় সাপের বন্ধু পালন করেন, মানুষ ও প্রকৃতির সুন্দর সম্পর্ক তুলে ধরেন।
সব মিলিয়ে, ওরোচিমারু বহু গুণে সমৃদ্ধ, উচ্চমানের চরিত্রের অধিকারী একজন অসাধারণ নিনজা; মধ্যযুব নিনজাদের জন্য সত্যিই আদর্শ।
ওরোচিমারু একেবারে নিখাদ মানুষ, পেশাদারীত্বে ভরা, নিম্নমানের আকর্ষণ থেকে মুক্ত।
উচিহা সাসুকে এমন একজন মহান শিক্ষকের হাতে তুলে দিতে তাং ইতা পুরোপুরি নিশ্চিন্ত।
যুদ্ধবিদ্যা শিখতে গেলে কষ্টকে ভয় পাওয়া যাবে না।
সাসুকে কাকাশি-র কাছে শেখার অগ্রগতির গতি, ওরোচিমারুর কাছে থাকলে তা তুলনাতেই আসে না।
সুরক্ষিত পরিবেশের ফুলকে ঝড় ও বৃষ্টির মাঝে বেড়ে উঠতে হয়, তবেই সে শক্তিশালী হয়।
তবে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো...
...