চতুর্থাত্তর অধ্যায়: নামিরাশি মিনাতো আসলে কতটা শক্তিশালী?
“ঝপঝপঝপ!”
একটি অস্পষ্ট কালো ছায়ামূর্তি ঘন জঙ্গলে দশবার পরপর ঝলসে উঠল, তারপর তার অবয়ব স্পষ্ট হয়ে উঠল।
এটি ছিল এক শিশু, যে পান্ডা মুখোশ পরে আছে, আর গা ভর্তি গাঢ় নীল রঙের নিনজা পোশাক। দশবার পরপর ঝলসে উঠে সে স্থির দাঁড়িয়ে রইল, গভীরভাবে শ্বাস ছেড়ে বিশ্রাম নিল।
তার গলার কাছে হালকা নীলচে-সবুজ ছোপ দেখা যাচ্ছে, যেন গাছের ছালের মতো।
“একটানা উড়ন্ত বজ্র ঈশ্বর ব্যবহার করতে গেলে এখনও কিছুটা চাপ অনুভব হয়।”
পান্ডা মুখোশধারী তাং ইউ-র কাঠের বিভাজন চরিত্রটি নিঃশব্দে দীর্ঘশ্বাস ফেলল।
এই এক মাসে সে উড়ন্ত বজ্র ঈশ্বর কৌশল আয়ত্ত করেছে এবং নিজস্ব এক বিশেষ চিহ্ন তৈরি করেছে, যার নকশা দেখতে অনেকটা তিনটি গৌকন যুক্ত শারিনগানের মতো।
এই উড়ন্ত বজ্র ঈশ্বর চর্চাকারী কাঠের বিভাজনের পাশে, মাটিতে ও গাছের ডালে অসংখ্য উড়ন্ত বজ্র ঈশ্বর কুনাই গাঁথা ছিল।
প্রত্যেক কুনাই-তে তিন গৌকন চিহ্নযুক্ত উড়ন্ত বজ্র ঈশ্বর কৌশল খোদাই করা ছিল।
যেখানে কাঠের বিভাজন চরিত্রটি কাঠ কৌশল চর্চা করছিল, সেখানে উড়ন্ত বজ্র ঈশ্বরের দায়িত্বপ্রাপ্ত বিভাজনের লক্ষ্য অনেক বেশি নির্দিষ্ট ছিল বলে সে দ্রুত আয়ত্ত করতে পেরেছে।
চক্র ব্যয়ের তোয়াক্কা না করলে, সে নিরবচ্ছিন্ন মুহূর্তে স্থানান্তর করতে পারছে, যার ফলে “নীল” ঝলকের মতো প্রভাব সৃষ্টি হয়েছে।
কিন্তু চক্র ব্যয় উপেক্ষা করা আদৌ সম্ভব নয়, বিশেষত কাঠের বিভাজনে বরাদ্দ চক্র সীমিত থাকলে একটানা উড়ন্ত বজ্র ঈশ্বর ব্যবহার খুবই কঠিন।
তাই, যখনই এই বিভাজন কিছুক্ষণ চর্চা শেষ করে, তখন সে নিজে কাঠে পরিণত হয়, আর মূল দেহ থেকে নতুন বিভাজন পাঠানো হয় অনুশীলনের জন্য।
যখন চক্র ফুরিয়ে যায় কিন্তু কাঠে পরিণত হওয়ার আগেই, তখন দায়িত্বপ্রাপ্ত বিভাজনটি জঙ্গলের মধ্যে কুনাই ছোঁড়ার অনুশীলন করে।
কুনাই ছোঁড়া, যা চূড়ান্ত নিনজা পরীক্ষার জন্য তেমন গুরুত্ববহ নয়, কিন্তু উড়ন্ত বজ্র ঈশ্বর কৌশল আয়ত্ত করার পর সেটিই হয়ে উঠেছে ভয়ঙ্কর মারাত্মক অস্ত্র।
তাং ইউ বিশেষভাবে চক্রকে ভাগ করে, পৃথক এক কাঠের বিভাজনকে উড়ন্ত বজ্র ঈশ্বর অনুশীলনের দায়িত্ব দেয়, কারণ সে জানে চতুর্থ হোকাগে পাফুং মিনাতোর প্রকৃত শক্তি কতটা।
এখানে এসে, তাং ইউ একবার চতুর্থ হোকাগের প্রশংসা না করে পারে না।
অনেকেই শুধু মিনাতোর শক্তি জানে, কিন্তু আসলে সে কতটা ভয়ংকর তা বোঝে না।
তাহলে, চতুর্থ হোকাগে পাফুং মিনাতো আসলে কোন স্তরের শক্তিধর?
একটি বাক্যে বলা যায়—
সাধারণ মানুষের দেহে, ঈশ্বরতুল্য শক্তি।
অর্থাৎ, ছয় পথের শক্তিধরদের সামনেও সে নির্ভয়ে চ্যালেঞ্জ জানাতে পারে, সঙ্গে সঙ্গে মারা যাবে না।
সবার জানা, চতুর্থ হোকাগে পাফুং মিনাতো মঞ্চে আসা থেকে বিদায় পর্যন্ত মোটে দুটি নিনজুত্সু জানত: উড়ন্ত বজ্র ঈশ্বর আর রসেঙ্গান।
পুরো নিনজা দুনিয়ায়, শুধু দু’টি কৌশলেই অপ্রতিদ্বন্দ্বী, এমন উদাহরণ আর নেই।
শুধু এই দুই কৌশলের জন্যই, অন্য গ্রামগুলোর কাছে সে ছিল এমন এক নিনজা, যাকে দেখলে মিশন ছেড়ে দেওয়া যায়।
তবে চতুর্থ হোকাগে পাফুং মিনাতো শুধুমাত্র উড়ন্ত বজ্র ঈশ্বর কৌশলের জন্য বিখ্যাত নয়, বরং তার অতিমানবীয় স্নায়বিক প্রতিক্রিয়ার জন্য।
শুধু গতি থাকলেই কেউ শক্তিশালী হয় না, কিন্তু সময়-স্থান কৌশল উড়ন্ত বজ্র ঈশ্বরের সঙ্গে মিলিয়ে নিলে সেটি ভয়াবহ হয়ে ওঠে।
তাত্ত্বিকভাবে অনেক নিনজুত্সু আছে যা উড়ন্ত বজ্র ঈশ্বরকে প্রতিহত করতে পারে, কিন্তু বাস্তব যুদ্ধক্ষেত্রে তার কার্যকারিতা শূন্য।
কারণ, বাস্তবে শত্রু যতই কৌশল ভেবে রাখুক, প্রতিপক্ষের পরিকল্পিত প্রতিরোধ এখনও শুরুই হয়নি, চতুর্থ হোকাগে ইতিমধ্যে তার গলা কেটে ফেলেছে।
কারণ, তাদের স্নায়বিক প্রতিক্রিয়ার পার্থক্য আকাশ-পাতাল। যেমন, একজন মানুষ আর এক বাঘ—মানুষ কাঁধে রকেট লঞ্চার নিলেও জয়ী হবে, এমন নিশ্চয়তা নেই। তাত্ত্বিকভাবে মানুষ শুধু রকেট ছুঁড়লেই হয়।
কিন্তু বাস্তবে, বাঘের স্নায়ু মানুষের মতো নয়। হয়তো মানুষ হাত তুলতে না তুলতেই, বাঘ এক লাফে শত মিটার পেরিয়ে তার মুখে ঝাঁপিয়ে পড়বে।
বাঘ তো দূরের কথা, পৃথিবীতে কত প্রশিক্ষিত সশস্ত্র সন্ত্রাসী নিরস্ত্র পুলিশ কুকুরের কাছে হেরে যায়?
আবার, অতিরিক্ত গতি-জনিত দুর্ঘটনায়, তাত্ত্বিকভাবে চালক শুধু স্টিয়ারিং ঘুরালেই চলে। কিন্তু বাস্তবে, মানুষের প্রতিক্রিয়া এত দ্রুত নয়—চোখ খুলে বুঝে ওঠার আগেই সে অপারেশন টেবিলে শুয়ে পড়ে।
চতুর্থ হোকাগের প্রতিক্রিয়া সাধারণ মানুষের ধরা-ছোঁয়ার বাইরে। এমনকি চোখের কৌশলধারী নিনজার মধ্যেও তার সমকক্ষ হাতে গোনা কয়েক জনই আছেন।
তার প্রতিক্রিয়া-গতি কতটা ভয়ঙ্কর?
আট দ্বার খোলা গাইয়ের আক্রমণের গতিতে এমনকি রিনেগানধারী মাদারা পর্যন্ত প্রতিক্রিয়া দেখাতে পারেনি।
আর চতুর্থ হোকাগে গাইকে সহায়তা করতে গিয়ে পাঁচটি গৌণ বল নিয়ে গিয়েছিল।
পুরো ব্যাপারটি ছিল—পাফুং মিনাতো উড়ন্ত বজ্র ঈশ্বর দিয়ে প্রবেশ করল—পাফুং মিনাতো গৌণ বল টেনে নিল + উড়ন্ত বজ্র ঈশ্বর দিয়ে বেরিয়ে গেল।
এদিকে, গাই তখনও পূর্ণবেগে ছুটে এসে ছয় পথের মাদারাকে আঘাত করল।
মানে, ছয় পথের মাদারাও চতুর্থের হঠাৎ আক্রমণে প্রতিক্রিয়া দেখাতে পারেননি; আর সাধারণ চরিত্ররা কীভাবে কৌশল করে চতুর্থ হোকাগেকে মোকাবিলা করবে?
তাহলে চতুর্থ এত শক্তিশালী কেন? শুধুই উড়ন্ত বজ্র ঈশ্বরে? নাকি তার সিলমোহর কৌশলে?
কোনোটাই নয়।
তার আসল শক্তির ভিত্তি, সে ছয় পথের স্তরের প্রতিক্রিয়া-গতি অর্জন করেছে।
চতুর্থ হোকাগে পাফুং মিনাতো সাধারণ মানুষের শরীর নিয়ে ছয় পথের বিশেষ গুণ অর্জন করেছে।
আরও সহজ কথায়, পাফুং মিনাতো তার সমস্ত গুণাবলি敏捷 (দ্রুততা)-তে বিনিয়োগ করেছে।
একজন সর্বোচ্চ দ্রুততার নিনজা, এক আঘাতেই মৃত্যুদণ্ড দিতে সক্ষম।
চতুর্থ রাইকারাগে চতুর্থ হোকাগের সমান ছিল, কারণ তার পূর্বপুরুষদের “বজ্র মুক্ত চক্র কৌশল”, যা শুধু গায়ে বিদ্যুৎ মুড়ে গতি বাড়াত না, বরং স্নায়ুকে উত্তেজিত করে প্রতিক্রিয়া-গতি বাড়াত।
চতুর্থ হোকাগে এক মুহূর্তে পঞ্চাশজন শত্রুর মাথা কেটে ফেলেছিল।
কারণ, তার গতি এত বেশি ছিল যে প্রতিপক্ষের নিনজারা প্রতিরোধ করতে পারলেও, প্রতিক্রিয়া দেখানোর সুযোগ পেত না।
এ কারণেই চতুর্থ শুধু উড়ন্ত বজ্র ঈশ্বর আর রসেঙ্গানেই নিনজা জগতে রাজত্ব করেছিল।
হোকাগে-র জগতে সবাই আক্রমণ-ক্ষমতায় শক্তিশালী, রক্ষা দুর্বল; যতই প্রতিরক্ষা থাকুক, রক্ত পাতলা।
নিনজাদের যুদ্ধ, যেন দুটি ডিম একে অপরকে হাতুড়ি দিয়ে আঘাত করছে।
সবচেয়ে শক্তিশালী নিনজা, সবচেয়ে শক্তিশালী কৌশল—কিন্তু সময় না পেলে, সেটিও নিছক ঘাড়ে ছুরি চালানোর মতো সহজ হয়ে যায়।
শক্তিশালী মানেই শুধু বড় আঘাত নয়।
মূল গল্পে, উচিহা ইতাচি বলেছিল, প্রতিটি নিনজুত্সুর দুর্বলতা আছে।
আর শ্রেষ্ঠরা সাধারণ চরিত্রদের থেকে আলাদা, কারণ তারা বিভিন্ন ভাবে দুর্বলতাগুলো ঢেকে ফেলে, কৌশলের শুধু শক্তি প্রকাশ করে, দুর্বলতা ধরতে দেয় না।
এটি হোকাগে-র প্রাথমিক গল্পেই বোঝা যায়।
নারুতো-র রসেঙ্গানের সঠিক আঘাতের হার কম ছিল, জিরায়া তাকে তাই কঠোর শারীরিক কৌশল অনুশীলন করিয়েছিল, এবং “বিশাল রসেঙ্গান” নামের নতুন কৌশল আবিষ্কার করেছিলেন।
উদাহরণস্বরূপ, উচিহা অবিতো—তার মূল দুর্বলতা কী?
তার প্রধান কৌশল নির্ভর করে ছিল কামুই-র ওপর; ফলে কেউ যদি কামুই-কে লক্ষ্য করে, সে পড়ে যায় বিপদে।
তাই, সে তার বাম চোখে ইজানাগি সংরক্ষণ করত, এবং সবসময় ঢেকে রাখত, অপ্রত্যাশিত বিপদের জন্য।
...