দ্বিতীয় অধ্যায় : গুপ্তধন নির্মাণ, দানব দেবতার সঙ্গে সংগ্রাম

জাং হান যখন নিজের সঙ্কট সম্পর্কে সচেতন হলো, তখন তার মনে তীব্র এক জরুরি অনুভূতি জন্ম নিল। সে সিদ্ধান্ত নিল, প্রথমেই নিজের সঙ্গী আত্মার ধনটি সিদ্ধ করবে। তার এই সঙ্গী আত্মার ধন ছিলো এক বিশাল বেগুনি রঙের তরবারি। সময় যেন নদীর স্রোত, বিশৃঙ্খল সৃষ্টির মাঝে সময়ের চেয়ে তুচ্ছ আর কিছু নেই। দশ হাজার বছর পেরিয়ে গেলে, জাং হান জেগে উঠে চোখে আনন্দের ঝিলিক দেখে। এটি এক জন্মগত মহামূল্যবান ধন, যার অন্তরে আটচল্লিশ স্তরের বিধিনিষেধ রয়েছে। যদিও সে মাত্র আটাশটি বিধিনিষেধ সিদ্ধ করতে পেরেছে, তবুও ভালো জিনিস তো বারবার অনুশীলনেই উৎকর্ষ পায়, তাই নিজের ধন নিয়ে সে তৃপ্ত। সে এর নাম দিলো ‘বিনাশ’।

ধনসমূহের শ্রেণিবিন্যাস এরূপ: বিশৃঙ্খল আত্মার ধন—বিশৃঙ্খল নীল পদ্ম, সৃষ্টির কুঠার, নিয়তির রত্ন, বিশৃঙ্খল মুক্তা; জন্মগত মহামূল্যবান ধন—তাইজি চিত্র, পাংগু পতাকা, বিশৃঙ্খল ঘণ্টা; জন্মগত আত্মার ধন—নাশক তরবারি, দ্বাদশ স্তরের নীল পদ্ম, কালো পদ্ম, লাল পদ্ম, স্বর্ণ পদ্ম, পঞ্চ দিকের পতাকা, নদীচিত্র লুওশু, মিশ্র স্বর্ণ পাত্র, লাল রেশম বল ইত্যাদি; পার্থিব মহামূল্যবান ধন—পৃথিবী আকাশের রহস্যময় রত্নময় স্তম্ভ; পার্থিব আত্মার ধন—বিশাল ছাপ, কুংতং ছাপ ইত্যাদি। অবশ্য, এই বিভাজন নিখুঁত নয়, কেবল ধারণার জন্য। কিছু পার্থিব ধন কার্যকারিতায় জন্মগত ধনকেও ছাড়িয়ে যায়, যেমন পৃথিবী আকাশের রহস্যময় স্তম্ভ, কুংতং ছাপে মানব জাতির ভাগ্য সংহত রাখার শক্তি আছে। এখানে আর বিস্তারিত ব্যাখ্যা করা হলো না।

জাং হান বুঝতে পারল, তার শক্তি কম থাকায় সে আর ধন সিদ্ধ করতে পারছে না, তাই সে জোরাজুরি না করে, নিজের মনে জমে থাকা তথ্যগুলো গুছিয়ে নিল। সাধনার পদ্ধতিও কিছুটা উন্নত করল। এরপর সে স্থির করল, বিশৃঙ্খল সৃষ্টিজগৎ ঘুরে দেখবে, সুযোগে কিছু সম্পদও লাভ করবে। ‘আহা! বিশৃঙ্খলা, ধন, আমি আসছি!’—এমন চিৎকারে সে বিশৃঙ্খলার গভীরে ছুটে চলল।

এ সময় মহাশক্তিধর দেবতার আবির্ভাব হচ্ছে, নানান ধনও প্রকাশ পাচ্ছে। জাং হান এগিয়ে চলে যেন ফসলখেতের উপর ঝাঁক ঝাঁক পঙ্গপাল, গ্রামে ঢোকা দস্যুদের মতো, যা পায় তাই নেয়, এমনকি বিশৃঙ্খলার মাটিও খুঁড়ে দেখার চেষ্টা করে—শেষমেশ নিশ্চিত হয়ে, সেখানে আর কিছু নেই বুঝে তবে সে ছেড়ে দেয়। এ যাত্রায় যদিও জন্মগত আত্মার ধন কিংবা বিশৃঙ্খল আত্মার ধন সে পায়নি, তবুও বেশ কিছু জন্মগত ধন লাভ করেছে, যেমন নয় আকাশের শ্বাসরোধী মাটি, চব্বিশটি সাগর স্থিতি মুক্তা ইত্যাদি।

জাং হান কত বছর ধরে বিশৃঙ্খলায় ঘুরে বেড়াচ্ছে সে নিজেই জানে না। একদিন, নির্ভার মনে এদিক ওদিক তাকাচ্ছিল, হঠাৎ সামনে এক স্থান থেকে রক্তিম আলো ছড়িয়ে পড়তে দেখে। তার মনে বিশেষ এক চেনা অনুভূতি জাগে, ভাবে নিশ্চয়ই কোনো মহামূল্য ধন, নিশ্চয় তার ভাগ্যের ধন। প্রবল উত্তেজনায় দৌড়ে যায় সেই জায়গায়।

গন্তব্যে পৌঁছে, জাং হান হতবাক। তার সামনে দাঁড়িয়ে থাকা ঈগলের শির ও মানুষের দেহবিশিষ্ট এক মহাশক্তিধর দেবতা, যার হাতে রক্তিম তরবারি থেকে সেই আলো ছড়াচ্ছে—তাতেই তার চেনা লাগছিল। মনে পড়ে, তারাও মহাশক্তিধর দেবতা, অর্থাৎ কোনো এক অর্থে ভাই-ই তো! তবুও মনটা ভারাক্রান্ত হয়ে ওঠে।

ঠিক তখনই, ঈগলশির দেবতা আচমকা তরবারি চালিয়ে দেয় তার দিকে। জাং হান বিস্মিত ও একটু বিরক্ত, এত কষ্টে একটা আপনজন পেয়েছে, অথচ সে-ই মারতে আসছে! তবুও দ্বিধা না করে তরবারি হাতে প্রতিরোধ করে। দেখে, ঈগলশির দেবতার সাধনা তার চেয়ে নিচে, দ্যুতি মধ্যম স্তরের, কিন্তু জাং হান কখনো কারও সঙ্গে যুদ্ধ করেনি—এ যুদ্ধ তার জন্য খুবই বিপজ্জনক।

ঈগলশির দেবতার হাতে রক্তিম তরবারি, ধারালো তরবারির আভা ধারায় ধারায় ভেসে আসে জাং হানের দিকে। আভা ছোঁয়ার আগেই, জাং হান ভয়াবহ মৃত্যুর আশঙ্কায় কাঁপে, ত্বকে কাঁটা দেয়, ভয়ে তরবারি তুলে প্রতিহত করে। যদিও প্রস্তুতি ছিল না, তবুও তার সাধনা ও ধনের মান উঁচু ছিল বলে সে অক্ষত থাকে। ঈগলশির দেবতা দেখে, তার আকস্মিক আক্রমণ কোনো ক্ষতি করতে পারেনি, আরও ভয়ানক আক্রমণ শুরু করে। জাং হানও তখন আর পিছু হটে না—‘আমি বিশ্বাস করি না, তোমাকে হারাতে পারব না!’—ভয় উপেক্ষা করে, প্রতিরোধ না করেই ঝাঁপিয়ে পড়ে। শুরু হয় তীব্র যুদ্ধ। প্রথমে সে ছিল অগোছালো, পরে আত্মরক্ষা, শেষে পাল্টা আক্রমণ—এভাবে সহস্রাব্দ ধরে যুদ্ধ চলে।

জাং হান যুদ্ধের মধ্যে ক্রমশ প্রবল উৎসাহ অনুভব করে, মহাসত্যের নানা দিক তার কাছে স্পষ্ট হয়, অসংখ্য অলৌকিক শক্তি নিজেই সৃজন করে। সবচেয়ে মূল্যবান, এই সহস্র বছরে জাং হান অজান্তেই সাধনার শীর্ষে পৌঁছে যায়—শুধু একবার গভীর সাধনায় প্রবেশ করলেই আরও এক ধাপ এগোবে। ঈগলশির দেবতা ক্রমশ ছটফট করতে থাকে—সে না ছটফট করেই বা উপায় কী? প্রতিপক্ষ ক্রমশ শক্তিশালী হচ্ছে, আগে থেকেই তার সাধনা বেশি ছিল, এখন আরও অগ্রসর, কীভাবে লড়াই করবে?

জাং হান বুঝতে পারে, এই দেবতার সঙ্গে যুদ্ধ করে সে আর কিছু অর্জন করতে পারবে না, এই যুদ্ধ বৃথা। দীর্ঘ সহস্রাব্দের সংঘাতে তার মনে এই দেবতার প্রতি একধরনের শ্রদ্ধাবোধও জন্ম নিয়েছে। তবুও মনে পড়ে, ‘প্রতিক্রিয়াশীল শক্তিকে ধ্বংস করতেই হবে।’ চোখে এক ঝলক শীতল আলো ছড়িয়ে বলে, ‘তুমি এখনই শেষ হবে, আমার সর্বশক্তি দিয়ে তোমাকে বিদায় জানাব।’

সর্বশক্তি ঢেলে ‘বিনাশ’ তরবারিতে প্রবাহিত করে। ঈগলশির দেবতা আতঙ্কে ভরা চোখে তাকায়, পালাতে চায়। জাং হান ঠাণ্ডা হাসে, ‘এখন পালাতে চাও? দেরি হয়ে গেছে।’ এক কোপে শিরচ্ছেদ, ঈগলশির দেবতার গলা থেকে রক্তের ঝর্ণা ছুটে যায়, দেহ ধীরে ধীরে মাটিতে লুটায়।

জাং হান তরবারি সংগ্রহ করে, দেবতার মৃতদেহের দিকে তাকিয়ে দীর্ঘশ্বাস ফেলে, তারপর ঘুরে চলে যায়। অবশ্য ঈগলশির দেবতার তরবারিটিও সে নিয়ে নেয়, অপচয় তো করা যায় না। এরপর তার আর বিশৃঙ্খলা ঘুরে বেড়ানোর ইচ্ছা থাকে না, এক ঘন বিশৃঙ্খল শক্তিসম্পন্ন স্থানে গিয়ে নিজের অনুধাবন অনুযায়ী এক প্রতিরক্ষামূলক বলয় সৃষ্টি করে, এবারের প্রাপ্তি আত্মস্থ করতে শুরু করে।

সাধনা কালে সময়ের কোনো হিসাব থাকে না, কত বছর কেটে গেল, কে জানে। হঠাৎই জাং হানের দেহ থেকে বেগুনি আভা ছড়িয়ে পড়ে, বিশৃঙ্খলার শক্তি আরও দ্রুতগতিতে তার দিকে প্রবাহিত হয়।

এক মহাশক্তির বিস্ফোরণ ঘটে চারদিকে।

এটি ছিলো এক আধা-পবিত্রের মহাশক্তি। বিশৃঙ্খলায় অসংখ্য বছরের সাধনা, ঈগলশির দেবতার সঙ্গে যুদ্ধ—সব মিলিয়ে অবশেষে সে আধা-পবিত্র স্তরে উন্নীত হয়। চোখ মেলে আনন্দে উজ্জ্বল হয় সে, অবশেষে নিজেকে সে একজন শ্রেষ্ঠ সাধক মনে করে। আধা-পবিত্র ও মহাতপস্বী স্বর্ণ অমর একেবারেই ভিন্ন স্তরের। এখন তার প্রতিটি অনুপ্রাণনে, প্রতিটি চালচলনে, আগের চেয়ে দশগুণ বেশি ক্ষমতা ফুটে বেরোয়। আগেকার নিজের সঙ্গে লড়তে হলে সে সহজেই জিততে পারবে।

এখন সে উপলব্ধি করে, সাধনায় পূর্ণতা না এলে, সকলেই পতঙ্গসম।

আনন্দের পাশাপাশি, সে আবার ‘বিনাশ’ তরবারি সিদ্ধ করতে মন দেয়—একেবারে সাঁইত্রিশটি বিধিনিষেধ ভেদ করে। যখন দেখে, আর এগোনো যাচ্ছে না, তখন অনিচ্ছায় থামে।

‘এখনই সদ্য উন্নীত হয়েছি, আবার সাধনায় বসে লাভ নেই, বরং ঘুরে বেড়ানোই ভালো, সবসময় গুহাবাসী হয়ে থাকলে চলে?’ কিছুক্ষণ ভেবে, সে আবার বিশৃঙ্খলা ভ্রমণের সিদ্ধান্ত নেয়।