পর্ব পনেরো: বিশিষ্ট ব্যক্তি

যেমন "ফুগিউল কৌশল" ধরণের নিনজুত্সু, যত বেশি ব্যবহার করবে ততই তা ঈশ্বরীয় ক্ষমতার মতো মনে হবে।
ব্যবহারিক দিক থেকে এটি প্রচলিত কৌশলগুলোকে ছাড়িয়ে যায়, চালু করার সময় কোনো সঙ্কেত করতে হয় না এবং ব্যবহারের সময় চকরা খরচ খুবই কম। যদি এর কোনো দুর্বলতা থাকে, তা হল এই কৌশল মাধ্যম পরিবর্তন করার সময় গতি তেমন দ্রুত নয়।
শুধুমাত্র চালু করার প্রক্রিয়া বিবেচনা করলে, উদাহরণস্বরূপ উচিহা ওবিতো-এর মতো স্থানান্তর ক্ষমতার সঙ্গে তুলনা করলে এটি অনেক পিছিয়ে।
যেমন হাজামি যখন ফুগিউল কৌশল ব্যবহার করে, সে গাছ বা মাটির মধ্যে প্রবেশ করুক বা বেরিয়ে আসুক, গতি এবং সময় খরচ আদর্শ নয়।
যদি আসলে কোনো দ্রুত গতির নিনজা সাথে লড়াই হয়, তবে এই "ক্ষুদ্র সময়কাল" নিঃসন্দেহে প্রাণঘাতী হতে পারে।
অবশ্যই, এই দুর্বলতা সম্পূর্ণ গ্রহণযোগ্য সীমার মধ্যে, কারণ কোনো নিনজুত্সুই পরিপূর্ণ নয়, হাজামিকে শুধু এই কৌশল ব্যবহারের সময় একটু বেশি সতর্ক থাকতে হবে।
দুদিন পর, হাজামি "ফসল তোলা" পরের সুমধুর মনের সঙ্গে আবার সেই প্রাকৃতিক অরণ্যের দিকে ফিরে গেল, কিন্তু যখন সে শিবিরের কাছাকাছি পৌঁছাল, সঙ্গে সঙ্গেই অস্বাভাবিকতা অনুভব করল।
শিবিরের পাহারাদারদের কথা বললে, তাদের অবশ্যই তাকে আগে থেকে দেখার কথা ছিল।
পরিস্থিতি অস্বাভাবিক বুঝতে পেরে হাজামি গতি বাড়ালো, যখন সে শিবিরের ওপর থেকে দেখা যায় এমন উচ্চ স্থানে পৌঁছাল, তখন দেখতে পেল শিবিরে উত্তেজনা বিরাজ করছে।
হয়তো তারা তসুগাওয়া বংশের নিনজাদের দ্বারা ধরা পড়েছে? না, পরিস্থিতি এত খারাপ নয়।
হাজামির বংশধররা একজন অপরিচিত শত্রুকে ঘিরে রেখেছে, বর্তমানে দুই পক্ষের মধ্যে মোকাবিলা চলছে, তবে সত্যিকারের লড়াই শুরু হয়নি।
এটি দুর্ভাগ্যের মধ্যে সৌভাগ্য, হাজামি যুদ্ধে যাওয়ার আগে ফিরে এসেছে, না হলে... সে নিজের প্রতি অবমূল্যায়ন করবে না, কারণ সে তার বংশধরদের ক্ষমতায় সম্পূর্ণ বিশ্বাসী।
হ্যাঁ, এমন ক্ষমতা যার বিরুদ্ধে কেউ টিকতে পারে না।
ঘিরে রাখা শত্রুটি শান্ত মনে হচ্ছে, তার শরীর থেকে সতর্কতা বেশি প্রকাশ পাচ্ছে শত্রুতার থেকে, যা বোঝায় সে পূর্বের "হাগুমিয়া মিনামো" উদ্দেশ্যে এখানে আসেনি, সম্ভবত কেবল ভুল করে এখানে এসেছে।
অবিশ্বাস্য যে এত সুবিধাজনক আশ্রয়স্থল এত দ্রুত আবিষ্কৃত হয়েছে।
হাজামি দুঃখের সঙ্গে সেই অনুপ্রবেশকারীর মুখের দিকে তাকিয়ে, চোখ শক্ত করে মরে মরে ঝাপসা করল, মুখের অভিব্যক্তি হঠাৎ অদ্ভুত হয়ে উঠল।
তার চেহারা ও পোশাক খুবই স্বতন্ত্র।
এই অনুপ্রবেশকারীর বয়স হাজামির মতো প্রায় চৌদ্দ-পনেরো বছর, হাতে একটি বড় তলোয়ার, একদম সাদা চুল, গাঢ় নীল আধা-ধাতব বর্ম পরিহিত...
যদি এসব বৈশিষ্ট্য যথেষ্ট স্পষ্ট না হয়, তবে তার মাথায় আধা-খোলা মুখাবরণ এবং তাতে থাকা বংশচিহ্ন তার পরিচয় স্পষ্ট করে দেয়। খুবই স্বতন্ত্র।

এটি এক ধরনের "বড় ব্যক্তি", তবে অপ্রাপ্তবয়স্ক সংস্করণ।
"বংশ... নেতা।"
"নেতা, আপনি ফিরে এসেছেন।"
সে ফিরে আসার পর সবাই স্বস্তি পেল, যেন হঠাৎ করে এক স্থিরতা পেল।
হাজামি উচ্চ স্থান থেকে ঝাঁপ দিয়ে ঘিরে থাকা বাহিরে নামল, সবাইকে পেরিয়ে তার সামনে এল... সরাসরি সামনে না ঝাঁপ দেওয়ার কারণ ছিল তাকে উত্তেজিত না করা।
"নিশ্চিত, সে নিজেই।"
হাজামি মনের মধ্যে ভাবল, কাছ থেকে পরিচয় নিশ্চিত করে সে শতভাগ নিশ্চিত হল... সে হল সেনজু বংশের সেনজু তোবিরাম, ভবিষ্যতের দ্বিতীয় হোকাগে।
এই জগতে এসেছি এক বছর বেশি, হাজামি অবশেষে তার সময়কাল বুঝতে পারল।
কয়েকদিন আগে সারােবি-কে দেখেছিল, এবার সেনজু-কে, যা তাকে একটি সময়ের চাকা দ্রুত ঘুরছে বলে অনুভব করায়।
ছোট বয়সের সেনজু তোবিরামের সামনে এসে, হাজামি গোপনে সতর্কতা বাড়াল, কারণ এই মানুষটি অন্ধকার, কপট এবং লক্ষ্য অর্জনের জন্য যে কোনো উপায় অবলম্বন করার জন্য পরিচিত।
"নেতা..."
পাশে থাকা হায়াসাকা রিওনসুকে হালকা করে মাথা নাড়ল, যা হাজামিকে সাবধান করছিল হুট করেই কাজ করতে না।
রিওনসুকে মনে করে তারা হারবে না, বরং হাজামির গোপন হত্যা ক্ষমতায় সে কিছুটা অন্ধবিশ্বাসী।
এই কারণেই সে চিন্তিত যে হাজামি অযথা ঝুঁকি নেবে।
অনুপ্রবেশকারীর মাথার বরণে থাকা চিহ্ন কারো অজানা নয়, যদি তাকে আঘাত করা হয়, রিওনসুকে সেনজু বংশের প্রতিশোধের ভয় পাচ্ছে।
ক্ষমতা ও ক্ষমতার ব্যবধান এতটাই বেশি যে সেনজু বংশের বিরুদ্ধে তারা সক্রিয়ভাবে লড়াই করার কথা ভাবতেও পারে না।
তাদের বিরোধী হওয়া সম্ভব নয়, একেবারেই সম্ভব নয়।
তসুগাওয়া-এর বিরুদ্ধে তারা লড়াই করে পালাতে পারত, কিন্তু সেনজু বংশের বিরুদ্ধে? তারা একেবারেই ভিন্ন স্তরে।
হাজামি রিওনসুকে হালকা মাথা নাড়ল, বুঝিয়ে দিল সে তার কথা বুঝেছে এবং অযথা কাজ করবে না।

সেনজু বংশের নাম শুনে ভয় পাওয়ার চেয়ে, হাজামি আসলে সেনজু চুষান-এর নামের দিকে বেশি মনোযোগ দেয়। তোবিরামের বর্তমান বয়স থেকে অনুমান করা যায়, চুষান সম্ভবত বিশের কাছাকাছি বয়সে তার ক্ষমতার পরিপক্ক পর্যায়ে পৌঁছেছে।
যদিও সেই পরিপক্কতা "নিনজা দেবতা" শিখরের কাছে খুবই কম, তবে সত্যিকারের লড়াই হলে, পুষ্প জগৎ থেকে মারা যাওয়া বা শিখরের বুদ্ধে পরিণত হয়ে মারা যাওয়া মধ্যে পার্থক্য কী?
সবই এক মুহূর্তের ব্যাপার, সম্ভবত বেদনাহীন মৃত্যু।
সুতরাং হাজামি পারেনা সেনজু তোবিরামের বিরুদ্ধে ন্যায়সঙ্গত ছদ্মবেশী হামলা চালাতে, কিন্তু এটা করতে চায় না... প্রথমে জানতে চায় তার এখানে আসার উদ্দেশ্য।
সেনজু তোবিরাম নিশ্চয়ই তাদের ধ্বংস করতে আসেনি, অনুভূতির ভিত্তিতে হাজামি মনে করে তাদের মধ্যে কোনো অবিচ্ছেদ্য দ্বন্দ্ব নেই, পূর্বে তাদের কোনো সম্পর্ক ছিল না।
তোবিরাম হাজামিকে লক্ষ্য করে দেখল, সে সাদাসিধে পোশাক পরেছে, গায়ে শুধু একটি বড় ব্যাগের মতো কাপড় বাঁধা, চুল এলোমেলো, পায়ে শুধু ঘাসের জুতো, ত্বক অসুস্থ সাদা রঙের...
এখানে ভাসমান নিনজাদের শিবির, যারা সবচেয়ে দুর্দশাগ্রস্তদের মধ্যে পড়ে।
"তুমি কি এখানকার প্রধান? আমি তোমাদের শত্রু হতে চাই না, শর্ত হলো তোমরা লুকিয়ে রাখা মানুষটিকে আমাকে দাও।" তোবিরাম সরাসরি তার দাবি জানাল।
কিছুটা অহংকারী, কিন্তু বেশি নয়, সে স্পষ্ট করে বলল সে দরিদ্র ভাসমান নিনজাদের বিপক্ষে নয়।
তোবিরাম ছোটবেলা থেকেই ধূর্ত, ভবিষ্যতে আরো ধূর্ত হবে, তবে সে যে কাউকে মেরে ফেলার পাগল নয়।
তার ধূর্ততা মূলত লক্ষ্য অর্জনের যেকোনো উপায় অবলম্বনের মধ্যে প্রকাশ পায়, এবং তার লক্ষ্যটি খারাপ নয়, বিশেষ করে বর্তমান সময়ের পরিপ্রেক্ষিতে।
সার্বিকভাবে, ঘিরে থাকা পক্ষ হিসেবে তোবিরাম মনে করে সে সক্রিয় অবস্থানে, তাই স্পষ্টভাবে দাবি উপস্থাপন করেছে... সে এখানকার লোকদের গুরুত্ব দেয় না।
মানুষ খুঁজছে?
হাজামি রিওনসুকে দেখল, রিওনসুকে সঙ্গে সঙ্গেই না বলল। স্পষ্টতই শিবিরে কেউ লুকানো নেই, বিরোধী পক্ষ ভুল বুঝেছে।
"আচ্ছা, আমি মনে করি তোমার উচিত প্রথমে তোমার আঘাতগুলো ঠিক করা, তুমি রক্তক্ষরণে আছো..."