ঊনত্রিশতম অধ্যায়: বিন্দুমাত্র মায়া নয়
“উচিহা……”
“অবশ্যই, এটা উচিহা।”
“না, উচিহা হওয়াই তো স্বাভাবিক।”
চারপাশ থেকে ফিসফাস গুঞ্জন ভেসে আসছিল।
উঝেনের এই কথাটি শুনে তোশি বরং এমন এক অভিব্যক্তি প্রকাশ করল, যেন সে আগেই এমনটা জানত এবং এখন যেন সব ধাঁধা পরিষ্কার হয়ে গেল। মনে হচ্ছিল, মাটির কাঁটায় বিদ্ধ হয়ে মারা যাওয়া সেই নিনজাটির উদ্ধারের দাবিদার আসলে উচিহা বংশই ছিল।
এই নিনজাটি যে বংশ থেকে এসেছে, তাদের সাথে কি উচিহা বংশের কোনো সম্পর্ক আছে? কপালে বাঁধা হেডব্যান্ডের চিহ্ন দেখে তো মনে হয় না যে সে উচিহা বংশের কেউ।
তাছাড়া, উচিহা বংশ কি পুরো নিনজা জগতে সবার ঘৃণার পাত্র নয়?
কিন্তু যাই হোক, সেখানকার নিনজাদের প্রতিক্রিয়া দেখে মনে হলো উঝেনের কথাটি যেন ভুল করেও সঠিক লক্ষ্যে আঘাত করেছে।
এই ভুল বোঝাবুঝিটা বেশ কার্যকর ছিল, আর নিজের অতিরিক্ত কথা বিপদ ডেকে আনতে পারে—এই ভেবে সে আর কোনো মন্তব্য করল না।
উঝেন চাবির গোছাটি নিখুঁতভাবে কারাগারের ভেতরে একজনের হাতে ছুঁড়ে দিল। বন্দিদের একে একে মুক্ত করার ধৈর্য তার ছিল না, তাই সে শুধু আঙুল দিয়ে মাটিতে পড়ে থাকা তোশিকে নির্দেশ করে শীতল স্বরে বলল:
“তোমাদের হাতে ছেড়ে দিলাম।”
এই ধরনের অদ্ভুত শীতল আচরণ কি উচিহা বংশের সেই জেদি স্বভাবের সাথে বেশ মানিয়ে যায় না?
উঝেন এই অভিনয়ের গভীরে যাওয়ার সময় পেল না, সে তোশিকে মাটিতে ফেলে দিয়েই ঘুরে দাঁড়াল এবং হাঁটা শুরু করল।
যেহেতু তার উদ্দেশ্য পূরণ হয়েছে, নিজের বংশের লোককে উদ্ধার করা গেছে এবং সেই সাথে রাস্তার সাধারণ মানুষগুলোকেও মুক্তি দেওয়া হয়েছে, তাই এখন সেখানে কী ঘটছে বা সেই মানুষগুলো কী করতে চায়, তা নিয়ে তার কোনো মাথাব্যথা নেই।
এই মুহূর্তে উঝেনের মনোযোগ অন্য একটি বিষয়ের দিকে, আর তা হলো—সে কখন বিভ্রম বা জেনজুৎসুর কবলে পড়েছিল।
মাটিতে ফিরে আসার পর, উঝেন দ্রুত শহরের সবচেয়ে উঁচু ভবনের চূড়ায় উঠল এবং নিচের শহরটিকে আবারও মনোযোগ দিয়ে পর্যবেক্ষণ করতে শুরু করল।
অদ্ভুত সব ভবনের বিন্যাস, দিকনির্দেশক অদ্ভুত সাইনবোর্ড, কিছু যন্ত্রের যান্ত্রিক নড়াচড়া, আর কোথা থেকে যেন ভেসে আসা ছন্দময় শব্দ……
সত্যিই, এই ছোট শহরটি নিজেই ছিল একটি জেনজুৎসু তৈরির যন্ত্র। উঝেন শহরে পা রাখার সাথে সাথেই সে এই বিভ্রমের শিকার হয়েছিল।
পুরো শহরে আসলে তেমন কোনো জীবিত মানুষ ছিলই না।
পরিবেশকে কাজে লাগিয়ে জেনজুৎসু প্রয়োগ করাটা যেমন দক্ষ কৌশলের পরিচয়, তেমনি এটি একটি চতুর পথও বটে। এর অর্থ হলো, প্রতিপক্ষের নিজের বড় কোনো জেনজুৎসু প্রয়োগ করার শক্তি নেই, কিন্তু কিছু প্রযুক্তির মাধ্যমে সে এই লক্ষ্য অর্জন করতে সক্ষম।
উঝেনকে স্বীকার করতেই হলো, সেই তোশি তার ধারণার চেয়েও বেশি শক্তিশালী।
জেনজুৎসুটির পরিধি অনেক বড় হলেও শেষ পর্যন্ত এটি ছিল একটি সাধারণ বিভ্রম, যা মানুষের ওপর খুব গভীর প্রভাব ফেলে না। যদি কোনো নিনজার জেনজুৎসু ভাঙার সচেতনতা এবং উপায় জানা থাকে, তবে দীর্ঘক্ষণ এই জালে আটকে থাকা প্রায় অসম্ভব।
শহরে আসা নিনজাদের ইন্দ্রিয়গুলোকে বিভ্রাটের মাধ্যমে বিভ্রান্ত করে, বাস্তব ও অলিকের পার্থক্য ভুলিয়ে দিয়ে নীরবে তাদের চক্রা চুরি করাই ছিল মূল লক্ষ্য। কোনো সংঘাত ছাড়াই একজন নিনজাকে লড়াই করার ক্ষমতা থেকে বঞ্চিত করে তাকে অসহায় শিকার বানিয়ে ফেলা—তোশির এই পরিকল্পনাটি সত্যিই নিখুঁত ছিল, শুধু দুর্ভাগ্যবশত উঝেন এই কৌশলে কাজ করবে না।
কখন সে জেনজুৎসুতে আক্রান্ত হয়েছিল তা বুঝতে পারার পর উঝেনের আর কোনো সন্দেহ রইল না। সে শহর ত্যাগ করল।
শহর থেকে বের হওয়ার কিছুদূর যেতেই, উঝেন হঠাৎ পেছন ফিরে তাকাল এবং দেখল যে পুরো শহরটি এখন আগুনের লেলিহান শিখায় জ্বলছে।
“……”
নিঃসন্দেহে, তার মুক্ত করা নিনজারা এখন সবকিছু ধ্বংসস্তূপে পরিণত করছে।
…………
উঝেনের অতীত এবং অভিজ্ঞতার দিক থেকে দেখলে, জেনজুৎসুর মতো আক্রমণাত্মক কৌশলের বিরুদ্ধে তার কোনো প্রতিরক্ষাই নেই।
জেনজুৎসুর প্রতি তার প্রতিরোধ ক্ষমতা এতটাই নিম্নমানের যে, কেউ তাকে জেনজুৎসু প্রয়োগ করলে সে সহজেই তাতে ধরা পড়ে যায়। শহরে প্রবেশের সময় তার অসচেতনতা থেকেই তা স্পষ্ট।
সহজ কথায়, শত্রুর পাতা জেনজুৎসুতে তার আটকে পড়াটা ছিল খুবই স্বাভাবিক। উল্টোদিকে, তার জেনজুৎসু ভাঙার ক্ষমতা থাকাটাই যেন বিস্ময়কর।
পেছনে জ্বলন্ত শহর রেখে উঝেনের চিন্তা আবার অন্যদিকে মোড় নিল।
তার শরীরের জেনজুৎসুটি হোয়াইট জেৎসুতে রূপান্তরিত হওয়ার পরপরই স্বয়ংক্রিয়ভাবে ভেঙে গিয়েছিল। অর্থাৎ, জেনজুৎসু থেকে মুক্তি পেতে সে নিজের ওপর নির্ভর করেনি, বরং হোয়াইট জেৎসুর কিছু বিশেষ গুণ তাকে সাহায্য করেছে।
এর পেছনে দুটি সম্ভাব্য ব্যাখ্যা রয়েছে।
প্রথমটি হলো, হোয়াইট জেৎসুতে রূপান্তরের পর তার শরীরের সেই অংশটি তার বিশৃঙ্খল চক্রার প্রবাহকে জোরপূর্বক স্বাভাবিক করে দিয়েছিল, যা জেনজুৎসু ভাঙার একটি সাধারণ উপায়।
আর দ্বিতীয় সম্ভাবনাটি বেশ জটিল।
সবাই জানে, যদি কোনো জেনজুৎসু কোনো নিনজার ওপর কার্যকর না হয়, তবে এর কারণ হতে পারে সে ইতিমধ্যেই অন্য কোনো শক্তিশালী জেনজুৎসুর নিয়ন্ত্রণে রয়েছে।
হোয়াইট জেৎসুর ক্ষেত্রে বিষয়টি হলো, তারা ছিল অসীম সুকুয়োমি (ইনফিনিট সুকুয়োমি) দ্বারা নিয়ন্ত্রিত মানুষের পরিবর্তিত রূপ। তবে ঈশ্বর-বৃক্ষে ঝুলে থাকা সবাই কিন্তু হোয়াইট জেৎসুতে রূপান্তরিত হয়নি। প্রকৃতপক্ষে, দশ-লেজওয়ালা জন্তু সিলগালা হওয়ার পর তাদের বেশিরভাগই মুক্তি পেয়েছিল।
যারা মুক্তি পায়নি, তারাই হোয়াইট জেৎসুতে পরিণত হয়েছিল। তাই বলা কঠিন যে, হোয়াইট জেৎসুরা কি অতীতে অসীম সুকুয়োমির কবলে পড়েছিল, নাকি তারা এখনো সেই নিয়ন্ত্রণের মধ্যেই আছে।
একদিক থেকে দেখলে, এই জেনজুৎসু হোয়াইট জেৎসুদের জন্য এক ধরনের আত্মরক্ষার কৌশল হতে পারে।
যুক্তিটি খুব সহজ—যদি হোয়াইট জেৎসুরা খুব সহজেই জেনজুৎসুর মাধ্যমে নিয়ন্ত্রিত হতো, তবে কাগুইয়া পুনরুত্থানের পরিকল্পনা যেকোনো সময় ফাঁস হয়ে যেত। আর কাগুইয়া এবং ব্ল্যাক জেৎসু কখনোই তা হতে দিত না।
একবার ভাবুন তো, ব্ল্যাক জেৎসু এবং হোয়াইট জেৎসুরা উচিহা মাদারা’র সামনে দিব্যি ঘুরে বেড়াত এবং তাকে বোকা বানিয়ে নাচাত। এটি কি প্রমাণ করে না যে তারা মাদারা’র জেনজুৎসুকে ভয় পায় না?
সবশেষে, ধূর্ত এবং সন্দেহবাতিক উচিহা মাদারা কি সত্যিই ব্ল্যাক জেৎসু বা হোয়াইট জেৎসুকে শতভাগ বিশ্বাস করত? এমনকি সে যদি মনেও করত যে জেৎসু তার সৃষ্টি, তবুও কেউ কি নিশ্চিত করে বলতে পারে যে মাদারা কোনোদিন খেয়ালের বশে নিজের সৃষ্ট বস্তুর ওপর জেনজুৎসু প্রয়োগ করবে না?
যাই হোক, ব্ল্যাক জেৎসু ও হোয়াইট জেৎসুর গোপনীয়তা রক্ষার ক্ষমতা প্রমাণিত। হাজার বছর ধরে প্রায় কেউই তাদের কাছ থেকে কোনো কার্যকর তথ্য আদায় করতে পারেনি।
তাহলে, “হোয়াইট জেৎসু ম্যান” বা উঝেন কি কিছুটা হলেও জেনজুৎসু প্রতিরোধী?
মানসিক নিয়ন্ত্রণ বা অনুপ্রবেশকারী জেনজুৎসু হোয়াইট জেৎসুর ওপর কার্যকর হওয়া কঠিন। তার মানে, যতক্ষণ উঝেন হোয়াইট জেৎসু রূপ ধারণ করে থাকে, ততক্ষণ সে এই ধরনের বিপজ্জনক জেনজুৎসু উপেক্ষা করতে পারবে?
যদি সত্যিই তাই হয়, তবে “হোয়াইট জেৎসু ম্যান”-এর ক্ষমতা অনেক গুণ বেড়ে গেল। জেনজুৎসুতে ভয় না পাওয়ার বৈশিষ্ট্যটি তার যুদ্ধের ময়দানে টিকে থাকার হার অনেকটাই বাড়িয়ে দেবে।
ভবিষ্যতে উঝেনকে বরং অন্য দুই ধরণের জেনজুৎসু নিয়ে সতর্ক থাকতে হবে।
এক ধরণের হলো পঞ্চ ইন্দ্রিয় বা অনুভূতি অবরুদ্ধ করার জেনজুৎসু। এই ধরনের জেনজুৎসু সরাসরি মানসিক নিয়ন্ত্রণের সাথে যুক্ত নয়, তাই হোয়াইট জেৎসুর শরীর হয়তো তা আটকাতে পারবে না।
অন্যটি হলো কোতো আমাৎসুকামি।
কোতো আমাৎসুকামি একটি অদ্ভুত কৌশলের জেনজুৎসু। যদিও এটিও এক ধরণের মানসিক নিয়ন্ত্রণ, কিন্তু এটি প্রয়োগ করা হয় নিঃশব্দে। এটি অসীম সুকুয়োমির প্রভাবকে ছাপিয়ে যেতে পারবে কি না, তা বলা কঠিন।
তবে কোতো আমাৎসুকামির হুমকি সবচেয়ে বেশি হলেও উঝেন তা নিয়ে চিন্তিত নয়।
সেই একই কথা—সে মনে করে, উচিহা শিসুইয়ের মাঙ্গেকিউ শারিনগান যখন পৃথিবীতে আসবে, ততদিনে তার কবরের ঘাস দুই মিটার লম্বা হয়ে যাবে।
কোতো আমাৎসুকামি নিয়ে ভাবার চেয়ে বরং এদো তেনসেই বা মৃত পুনরুত্থান নিয়ে ভাবা বেশি জরুরি, যা তাকে কবর থেকে খুঁড়ে বের করে আনতে পারে।