দ্বিতীয় অধ্যায় আত্মার স্থিতি লাভ
দ্বিতীয় অধ্যায়: আত্মার সংস্থাপন সফল
আত্মা সাধকেরা সকল জীবকে শিকার করে, তাদের আত্মা সংগ্রহ করে, সেই আত্মাকে পরিশোধন ও রূপান্তর করে নিজের দেহে ধারণ করে, এবং তা থেকে আত্মশক্তি ও প্রাণশক্তি আহরণ করে নিজেদের উপকারে লাগায়। তারা চিরজীবন ও অদম্য শক্তির সাধনায় ব্রতী।
এই জাতীয় মানুষদের সাধারণত আত্মা সাধক বলা হয়। যারা প্রধানত আত্মার সাধনায় ব্রতী, তারা অসাধারণ শক্তির অধিকারী হয়ে উঠতে পারে, এবং তাদের আত্মাযোদ্ধা বলা হয়। যারা প্রধানত প্রাণের সাধনায় নিয়োজিত, তারা বিদ্যা ও নানান জীবনকৌশল আয়ত্ত করে, এবং তাদের প্রাণশক্তিধর বলা হয়।
আত্মশক্তি ও প্রাণশক্তি সাধনা মানে জীবনের দুই পথ—শক্তির এবং বিদ্যার—নির্বাচন, যা এই জগতের বিশেষ জীবনধারা। অধিকাংশ মানুষ আত্মা অথবা প্রাণ, যেকোনো একটিই সাধনায় ব্রতী হয়। নইলে, জীবনটা কাটে নিষ্ফল ও অগৌরবে।
বিশেষত সাধারণ মানুষের জন্য আত্মা ও প্রাণের সাধনাই নিজেকে আলাদা করে তোলার একমাত্র পথ।
জুয়াওঝৌ ছিল একজন আত্মাযোদ্ধা, কিন্তু কিছু কারণে বহুদিন ধরে আত্মাযোদ্ধার দোরগোড়ায় দাঁড়িয়ে থেকেও, কখনো প্রবেশ করতে পারেনি।
...
ফেংওয়েই সম্প্রদায়ের ভাষায়, এক হাজার স্বর্ণমুদ্রা গত দশ বছরে জুয়াওঝৌকে গড়ে তুলতে খরচ হয়েছে—খাদ্য, বাসস্থান ও জীবনের যাবতীয় খরচ। পরিশোধ না করলে জুয়াওঝৌ কখনোই নিরাপদে পাহাড় থেকে নামতে পারত না।
জুয়াওঝৌর পারিবারিক অবস্থা মোটামুটি ভালো হলেও, এক হাজার স্বর্ণমুদ্রা জোগাড় করা ছিল ভীষণ কঠিন। সৌভাগ্যক্রমে, বড় ভাই জুয়াওশাং নানা উপায়ে এই অর্থ সংগ্রহ করতে সক্ষম হয়।
জুয়াওঝৌ মনমরা হয়ে বাড়ি ফেরে। পরিবারের কেউ তার প্রকৃত আনন্দের কথা জানত না, বরং তাকে দুঃখিত দেখে সবাই সান্ত্বনা দেয়। আত্মীয়তার আসল মহিমা এখানেই।
কিন্তু পরিবারের জন্য বিস্ময়ের বিষয় ছিল, জুয়াওঝৌ এবার বাড়ি ফিরে আগের মতো পারিবারিক ব্যবসায় সাহায্য করল না। বরং সে নিজেকে গুটিয়ে নিল, সারাদিন উঠোনে নিরবচ্ছিন্ন বসে থাকত, এমনকি খাবারও তার ঘরে পৌঁছে দেওয়া হতো।
...
জুয়াওঝৌ আসলে পরিবারের ধারণা মতো গৃহবন্দি ছিল না; সে নিঃশব্দে আটড্রাগন পর্বতে পৌঁছাল। গোপন এক ঝোপঝাড়ের আড়ালে পাহাড়ের ফাঁকটি নিরীক্ষণ করল।
তার এক অপ্রকাশিত গোপন ছিল।
আট বছর আগে, সে এই ফাটল দিয়ে পাহাড়ে ঢুকেছিল, এবং এক অদ্ভুত গোপন পুকুরে গিয়ে খেলেছিল। তারপর সেখানে এমন কিছু ঘটেছিল, যার কোনো ব্যাখ্যা আজও সে খুঁজে পায়নি, এবং সে জ্ঞান হারিয়ে পড়েছিল। পরে, বড় ভাই জুয়াওশাং কয়েক মাইল দূরের এক জলাশয় থেকে তাকে অচেতন অবস্থায় খুঁজে পেয়েছিল।
সেই ঘটনার পর থেকেই তার সাধনা থমকে যায়। সে সন্দেহ করত, সাধনায় পিছিয়ে পড়ার কারণ ঐ গোপন পুকুরে ঘটে যাওয়া অজানা ঘটনা।
এই গোপনীয়তা সে আট বছর ধরে হৃদয়ে লুকিয়ে রেখেছে, কখনো কারও কাছে প্রকাশ করেনি। বিশেষত, সে দেখেছিল অন্যদের সাধনায় দেহের দশটি চক্রে কখনো কোনো ঘূর্ণি সৃষ্টি হয় না, বর্ণও একেবারেই আলাদা। তাই সে গোপনীয়তাকে আরও গোপন করে রাখে।
আট বছর আগের সেই গোপন পুকুরে ঠিক কী হয়েছিল, সে আসলে অজ্ঞান ছিল বলে কিছু জানত না। শুধু জানত, পরে তার দশটি চক্রে রঙিন আলো পূর্ণ হয়ে ঘূর্ণি তৈরি করেছিল।
এই বহু বছরে, সেই রঙিন শক্তি ধীরে ধীরে ঘূর্ণির দ্বারা শোষিত ও বিলীন হয়ে ধূসর-কুয়াশার মতো এক বিশৃঙ্খল ঘূর্ণিতে পরিণত হয়। অবশেষে একটুকরোও অবশিষ্ট ছিল না।
জুয়াওঝৌ ভাবল, “মনে হচ্ছে এই রঙিন শক্তি পুরোপুরি শুষে নিয়েছিল বলেই আমি আবার সেরে উঠতে পেরেছি। সম্ভবত এতদিন ধরে আমার সাধনায় বাধা হয়ে ছিল এই রঙিন শক্তিই।”
“এখন যখন রঙিন শক্তি সম্পূর্ণ বিলীন হয়ে গেছে, আর কিছুই আমার সাধনায় বিঘ্ন ঘটাবে না।”
সে আসলে পাহাড়ের ফাটলে প্রবেশ করতে চেয়েছিল, কিন্তু শরীর শক্তিশালী হয়ে উঠলেও, এখন আর সে ফাটলে ঢোকা সম্ভব নয়, তাই সে হাল ছেড়ে দিল।
...
বাড়ি ফিরে নিজ দেহের অবস্থা পুনরায় নিরীক্ষণ করে, সে নিশ্চিত হয়, কোনো রঙিন শক্তি আর অবশিষ্ট নেই। যদিও এই শক্তি তার সাধনায় বাধা দিয়েছিল, তবু দেহকে সাধারণ মানুষের তুলনায় অনেক বেশি বলবান করে তুলেছিল, এমনকি আত্মাযোদ্ধার মতো শক্তি দিয়েছিল। এ এক অপ্রত্যাশিত সুফল।
ফেংওয়েই সম্প্রদায়ে দশ বছর পার করেছে, প্রকৃতপক্ষে প্রথম দুই বছরই সেখানে বেশি কাটিয়েছিল। আট বছর আগে সাধনায় অগ্রগতি বন্ধ হয়ে গেলে, ধীরে ধীরে সে অবহেলিত হতে থাকে, এবং পাঁচ বছর আগে বহুবার পাহাড় থেকে তাড়িয়ে দেওয়া হয়, যেন আর চোখে না পড়ে।
তাই গত পাঁচ বছর প্রায় পুরোটা সময়, জুয়াওঝৌ বাড়িতেই ছিল। একদিকে একাগ্র সাধনা, অন্যদিকে পারিবারিক ব্যবসায় সহায়তা।
ফেংওয়েই সম্প্রদায়ে দশটি বছর প্রায় ব্যর্থ গেছে, তবু কিছু অর্জন হয়েছে। যদিও সে আত্মাযোদ্ধা হয়ে ওঠেনি, ফলে উন্নত সাধনা-পদ্ধতি পায়নি, তবু কিছু মৌলিক বিষয় জেনে গিয়েছে, যা জানা উচিত ছিল।
প্রথম শ্রেণির আত্মাযোদ্ধা হওয়ার সাধনার পদ্ধতি, আদতে কোনো গোপন বিষয় নয়। যারা একেবারেই অজ্ঞ, তারাও আত্মা একাডেমির গ্রন্থাগারে গিয়ে পড়তে পারে, এমনকি সামান্য অর্থ খরচ করলেই মৌলিক সাধনা-পদ্ধতি কেনা যায়।
তবে, সাধারণ সাধনা-পদ্ধতির চেয়ে ফেংওয়েই সম্প্রদায়ের পদ্ধতি নিঃসন্দেহে অনেক উন্নত।
রাতের খাবার শেষে, সে উঠোনে ফিরে চুপচাপ চাঁদের আলোয় সাধনায় বসে।
দশটি চক্রে রঙিন শক্তি মিশে যাওয়ার পর, জুয়াওঝৌ অনুভব করে তার দেহ এখন তার ইচ্ছায় চলে—চাইলেই চক্র ঘোরাতে পারে, চাইলেই বন্ধ করতে পারে।
দশটি চক্র—তিনটি আত্মার জন্য, বাকি সাতটি প্রাণের জন্য। তিন আত্মা যুদ্ধের মূল, সাত প্রাণ সহায়ক।
জুয়াওঝৌ ভাবে, “যেহেতু এখন নিরবিচ্ছিন্নভাবে সাধনা-পদ্ধতি প্রয়োগ করা যায়, তাহলে আত্মা সংস্থাপনের চেষ্টা করা যেতে পারে।”
আত্মা সংস্থাপনের শ্রেষ্ঠ বয়স বলা হয় ষোলো বছর বয়সের আগেই। কেন এই বয়সের সীমা, সে জানত না।
জুয়াওঝৌর মুখে নানা ভাব, দাঁত চেপে সে একখণ্ড গাঢ় সোনালি সংস্থাপন পাথর বের করে সামনে রাখল। “জীবন ভর নিষ্ফল থাকার চেয়ে, বিপদের ঝুঁকি নেওয়াই ভালো।”
আত্মা সংস্থাপনই আসল সাধনার পথচলা। যদি এই প্রথম বাধা অতিক্রম করার সাহস না থাকে, তাহলে কোন উচ্চতায় পৌঁছানো সম্ভব?
“ফেংওয়েই সম্প্রদায় বলে, তিনটি আত্মা—বাম, মধ্য ও ডান। আমি আর চাংচিং জানি, এখানে সবাই প্রথমবার সংস্থাপনের সময় মধ্য আত্মা নির্ধারণ করে। ফেংওয়েই সম্প্রদায় নিশ্চয়ই এখানে প্রতারণা করে না।”
“তাহলে মধ্য আত্মাকেই সংস্থাপন করি।” উত্তেজনা দমন করে জুয়াওঝৌ একটি রক্তবিন্দু সংস্থাপন পাথরে ছোঁয়াল।
আঙুলের ডগায় সাধনা-পদ্ধতি প্রয়োগ করে, সংস্থাপন পাথরের গাঢ় সোনালি আত্মাশক্তি আঙুল বেয়ে উঠে মধ্য আত্মা চক্রে প্রবেশ করল।
সাত প্রাণ সহায়ক, তাই তাদের মধ্যে পার্থক্য নেই, কিন্তু তিন আত্মার ক্ষেত্রে পাঁচ মৌলিক উপাদানের ভিন্নতা আছে। যে আত্মাশক্তি নেওয়াই হোক, সূক্ষ্ম কিছু পার্থক্য থেকেই যায়।
মানবদেহ মূলত পাঁচ উপাদানে গঠিত; যেকোনোটি সাধনা করলেও বড় কোনো সমস্যা হয় না। তবুও, কিছু মানুষের দেহ বিশেষভাবে কোনো এক উপাদানের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ, কেউ কেউ সোনালি আত্মা, কেউবা অন্য কোনো উপাদানের আত্মা নিয়ে সহজেই এগোয়।
তাই আত্মা সংস্থাপনের আগে গভীর সাধনা জরুরি, যাতে চক্র খোলা ও পরিশোধন ছাড়াও নিজের দেহের স্বাভাবিক সামঞ্জস্য নির্ধারণ করা যায়।
যদি সবচেয়ে মানানসই উপাদানটি সাধনা করা যায়, উন্নতির গতি স্বাভাবিকভাবেই বাড়ে।
এই সোনালি আত্মা সংস্থাপন পাথর বহু বছর আগে জুয়াওঝৌর জন্য পরিবারে প্রস্তুত রাখা হয়েছিল।
সোনালি আত্মা স্রোতের মতো দেহে প্রবাহিত হয়ে মধ্য আত্মা চক্রে প্রবেশ করল, সেখানে সোনালি আত্মাশক্তি সুখে ঘুরে বেড়াতে লাগল, যেন প্রবাসী ঘরে ফিরেছে।
জুয়াওঝৌ বিস্মিত ও মনঃসংযোগ করে সোনালি আত্মা টেনে নিতে থাকল। কিন্তু মুহূর্তেই চমকে উঠল—মধ্য আত্মা চক্রের ঘূর্ণি সাধনা-পদ্ধতির প্রভাবে ঘুরতে শুরু করল।
সোনালি আত্মা চক্রে প্রবেশ করতেই ধূসর-বিষণ্ন বিশৃঙ্খল ঘূর্ণিতে টেনে নিয়ে গেল। সোনালি আত্মা যেন সমুদ্রে একাকী নৌকা, ঝড় ও ঢেউয়ে লড়ছিল, কিন্তু এক ঢেউয়ের ধাক্কাতেই অদৃশ্য হয়ে গেল।
“এটা কী হলো, সোনালি আত্মা গেল কোথায়!” জুয়াওঝৌ ভীষণভাবে চমকে গেল।
এই সোনালি আত্মা ছিল চতুর্থ স্তরের, যা পরিবার বহু কষ্টে সংগ্রহ করেছিল। তৃতীয় স্তরের নিচের আত্মা সহজেই কেনা যায়, কিন্তু চতুর্থ স্তরের ওপরে গেলে, প্রতিটি স্তরেই মূল্য বহুগুণ বেড়ে যায়।
কারণ একবার আত্মা সংস্থাপন হলে, তা আর বদলানো যায় না, শুধু সাধনা করা যায়। তাই আত্মা সংস্থাপনের সময় সবাই সচেষ্ট থাকে সবচেয়ে উন্নত আত্মা সংগ্রহ করতে।
একজন আত্মা সাধকের যাত্রা কতটা উচ্চতায় শুরু হবে, তা নির্ভর করে তার নির্ধারিত আত্মার স্তরের ওপর। কেউ যদি প্রথম স্তরের আত্মা নির্ধারণ করে, তবে তাকেই হয়তো দশ বছর সাধনা করতে হবে দ্বিতীয় স্তরে পৌঁছাতে। আর কেউ যদি নবম স্তরের আত্মা পায়, তবে সংস্থাপনেই সে তৃতীয় স্তরের আত্মাযোদ্ধা হয়ে উঠতে পারে।
এই ব্যবধান অপরিসীম।
জুয়াওঝৌ এই সোনালি আত্মা হারাতে পারে না, সে ঘূর্ণির মধ্যে সন্ধান করল, কিন্তু কিছুই পেল না। হতাশা ছেয়ে গেল মনে—“আত্মা একাডেমির শিক্ষক বলেছিলেন, নিয়মিত সাধনা করলে ফল মেলে। আমি তো বছরের পর বছর সাধনা করেছি, তবুও কি এটাই আমার পরিণতি? আমি কি আদৌ আত্মা সাধনার যোগ্য?”
“না, আমি মানি না!”
সোনালি মুষ্টি শক্ত করে, জুয়াওঝৌ একগুঁয়ে ও দৃঢ়। ঠিক তখনই, এক অনন্য শক্তি মধ্য আত্মা চক্র থেকে উদ্ভূত হয়ে দুই হাতে ছড়িয়ে গেল!
সে চমকে উঠে দুই হাতে তাকাল—“এ যে আত্মাশক্তি, আমি তো সত্যিই আত্মাশক্তি পেয়েছি! তবে কি আত্মা সংস্থাপন সফল হয়েছে? কিন্তু ফেংওয়েই সম্প্রদায়ের গ্রন্থে তো বলা হয়েছিল, আত্মা সংস্থাপন সহজ নয়!”
সে দ্বিধান্বিত হয়ে হাত চেপে রাখল, সেই বিশেষ শক্তি আবারও সহজে দুই হাতে প্রবাহিত হলো। সে একটি পাথরে আঘাতের চেষ্টা করল, পাথর মুহূর্তেই ভেঙে গেল!
“এ তো সত্যিই আত্মাশক্তি, আমি তো সত্যিই পেরেছি!”
জুয়াওঝৌ বিশ্বাসই করতে পারল না, এত সহজে সফল হয়েছে—না বইয়ে বলা ভয়াবহতা, না কোনো কঠিনতা, বরং একেবারেই অনায়াসে।
সে আনন্দে চোখে জল নিয়ে, দশ বছরের দীর্ঘ সাধনার পর অবশেষে আত্মা সংস্থাপনে সফল হল।
“আমি পেরেছি, হাহাহা!” সে উঠোনে দৌড়াতে লাগল; বছরের পর বছর ধরে প্রতীক্ষিত এই মুহূর্ত অবশেষে এলো। এতটা দুঃসাহসিক উল্লাস দমিয়ে রাখা তার পক্ষে বিস্ময়কর।
এতদিন কেটেছে—দশ বছর আগে, প্রতিভার তকমা নিয়ে আত্মা একাডেমি থেকে ফেংওয়েই সম্প্রদায়ে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। আট বছর আগে সব কিছু হারিয়ে উপহাস ও অপমানে মন আরও দৃঢ় হয়।
বিশেষত ছয় বছর আগে, ফেংওয়েই সম্প্রদায় যখন জানিয়ে দিল সে আত্মা সাধনার যোগ্য নয়, তখনই সে সব দ্বিধা ছেড়ে আত্মা সংস্থাপনের জন্য প্রাণপণে আকাঙ্ক্ষা করল।
আজ প্রমাণিত হয়েছে—আমি অকেজো নই, আমারও সফলতার দিন এসেছে।
আত্মা সংস্থাপন সফল মানে সত্যিকারের আত্মা সাধনার পথে যাত্রা।
জুয়াওঝৌ আনন্দে নাচতে লাগল, ইচ্ছেমতো আত্মাশক্তি খরচ করতে লাগল, শক্তির স্বাদ উপভোগ করল।
কখনো এত সুখ অনুভব করেনি, দশ বছর পর এই প্রথম হৃদয় থেকে পরিপূর্ণ আনন্দ পেল।
অনেকক্ষণ উল্লাসের পর, জুয়াওঝৌ শান্ত হয়ে কিছুটা বিভ্রান্তি অনুভব করল।
ফেংওয়েই সম্প্রদায়ের গ্রন্থে বারবার বলা হয়েছে, আত্মা সংস্থাপন আত্মা সাধনার প্রথম ও সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ধাপ। সাধারণত বিপদ ছাড়া যায় না, তাই সবাই চায় পাশে কেউ থাকুক।
আত্মা সংস্থাপন সময়, স্থান ও মানুষের সমন্বয়ে উত্তম; মানুষের সমন্বয় মানে পাশে রক্ষক থাকা, সময় মানে উপাদান নির্বাচন, স্থান মানে আত্মা চক্রের ধারণক্ষমতা।
যদি চক্রে শুধু তৃতীয় স্তরের আত্মা ধরতে পারে, সেখানে ভুল করে ষষ্ঠ স্তরের আত্মা প্রবেশ করালে, চক্র ফেটে মৃত্যু ছাড়া গতি নেই। তাই আত্মা সংস্থাপনের আগে সাধনা জরুরি, চক্রটি প্রশস্ত ও শক্তিশালী করতেই হয়।
জুয়াওঝৌ ভাবে, “তখন আমাকে প্রতিভা বলা হয়েছিল এই কারণেই—আমার চক্রের ধারণক্ষমতা ও শক্তি অন্যদের চেয়ে বেশি ছিল। এত বছর সাধনা করেও, চক্র প্রশস্ত করলেও আত্মা সংস্থাপন বা আত্মা আহরণ সম্ভব হয়নি বলেই আমাকে অকেজো ভাবা হয়েছিল।”
“সম্ভবত আত্মা সংস্থাপন সহজ হয়েছে কারণ স্বয়ং চক্রের ধারণক্ষমতা ও শক্তি বেশি।”
জুয়াওঝৌ দেহের দশটি চক্রে ধূসর বিশৃঙ্খল ঘূর্ণি দেখল, হঠাৎ মনে হলো, “সোনালি আত্মা শোষিত হলেও আমার শক্তি আছে, হয়ত এই ঘূর্ণি চক্রের মধ্যে কোনো রহস্য আছে।”
“অবাক লাগে, ফেংওয়েই সম্প্রদায়ে কিছুই পেলাম না, বরং সেখান থেকে বিতাড়িত হয়েই আত্মা সংস্থাপন সফল হল।”