পঁচাশি অধ্যায়: শুরুতেই কি মৃত্যুর মুখে?

অস্পষ্ট, অন্ধকার, গভীর রহস্যে ডুবে থাকা এক অনির্বচনীয় মুহূর্ত।
হঠাৎই আবছা চেতনায় ভেসে উঠল।
রাজ্য শাও চোখ খুলল।
চেতনা ধীরে ধীরে জেগে উঠল।
সে দ্রুতই বুঝতে পারল, সে অন্য এক জগতে চলে এসেছে, এক নতুন পৃথিবীতে।
একটি তীব্র ধূপের গন্ধ বাতাসে ভেসে এসে তার নাকে লাগল।
রাজ্য শাও চোখের পাতা কাঁপিয়ে চারপাশে তাকাল।
পরের মুহূর্তেই, তার চোখে ফুটে উঠল হতাশার ছায়া।
আবার শিশু?!
তাহলে কি, তার প্রতিবারের যাত্রা সবসময় শিশুরূপেই শুরু হবে?
রাজ্য শাও যখন এসব ভাবছিল,
হঠাৎই কানে ভেসে এল ঝগড়াঝাঁটির আওয়াজ।
সে ঘাড় ঘুরিয়ে দেখল, কিছু লোক দাওয়াস পরিধান করে, মনে হয় কিছু নিয়ে তর্ক করছে।
সে দ্রুত তাদের একজনের দিকে মনোযোগ দিল, এবং তার বিশ্লেষণের প্রতিভা প্রয়োগ করল।
এক মুহূর্তে,
তথ্যর পর তথ্য তার চোখের সামনে ভেসে উঠল।
[বিশ্লেষণ চলছে]
[জীবনের স্তরের পার্থক্য অত্যধিক, বিশ্লেষণ ব্যর্থ]
‘কি?!’
রাজ্য শাওর চোখ কঠোর হল।
সে যাকে বিশ্লেষণ করছিল, সে ছিল সবচেয়ে উচ্চপদস্থ ব্যক্তি।
ভাবতেই পারে নি, বিশ্লেষণ ব্যর্থ হবে।
বিশ্লেষণের প্রতিভা তো তার মূল জীবনের স্তর অনুযায়ী কাজ করে, এই নতুন দেহের নয়।
মানে, ঐ বৃদ্ধ সাধুর জীবনের স্তর তার মূল দেহের চেয়েও অনেক বেশি শক্তিশালী!
সম্ভবত সে সীমা-ভাঙা পর্যায়ের শক্তিমান, অথবা ছয়তলা জীবনের উপরে।
রাজ্য শাও এবার আরেকজন সাধুর দিকে তাকাল, এবার বিশ্লেষণ সফল হল।
[ইয়াং শোচেং, উপাধি শোচেংজি, বয়স তিনশ পঁচিশ, লংহু পর্বতের দশম প্রজন্মের শিষ্য, পাঁচ বছর বয়সে লংহু পর্বতে সাধনায় প্রবেশ, ছয় বছর বয়সে সাফল্যে দীক্ষিত, আটাশ বছর বয়সে স্বীকৃত, আটান্ন বছর বয়সে সভায় প্রবেশ, একশ আটান্ন বছর বয়সে মূল আত্মা অর্জন, উচ্চ আসন লাভ, এরপর সাধনায় অগ্রগতি হয়নি, সর্বদা নিম্নস্তরের মূল আত্মা, এগোতে পারে নি, বর্তমানে দশ দিকের বনভূমি মন্দিরের অধিপতি]
[সম্পর্কিত যুদ্ধকলা ও দাওয়াস, বিশ্লেষণের জন্য প্রয়োজন তাদের প্রয়োগ]
রাজ্য শাও তথ্যের দিকে তাকিয়ে, চোখে ক্ষীণ রহস্যের ছায়া।
এই জগৎ তার কল্পনার চেয়েও অনেক বিস্তৃত ও জটিল।
প্রথমত, এখানে শুধু যুদ্ধকলা নয়,
আরো বেশি গুরুত্বপূর্ণ দাওয়াস ও তন্ত্র-মন্ত্র!
কাগজে চিত্রাঙ্কন থেকে শুরু করে, পাহাড় স্থানান্তর, সাগর পূর্ণ করা, বাতাস ডেকে আনা, বৃষ্টি ঝরানো—সবই চোখ ধাঁধিয়ে দেয়।
তবে,
দাওয়াস প্রয়োগের প্রথম শর্তই দীক্ষা গ্রহণ।
দীক্ষা মানে, স্বর্গ ও পৃথিবীর অনুমোদন পাওয়া,
প্রাকৃতিক শক্তি নিজের প্রয়োজনে কাজে লাগানো।
দীক্ষা সফল হলে, আসে স্বীকৃতি।

তখন শরীরে ও আত্মায় ‘তন্ত্র’ শক্তি বৃদ্ধি পায়,
এটি শরীর ও আত্মাকে একীভূত করে।
তখনই প্রকৃত অর্থে সাধক হওয়া যায়,
মন্ত্র উচ্চারণের প্রয়োজন পড়ে না,
দাওয়াস ও তন্ত্র প্রয়োগ সম্ভব হয়।
এরপর আসে সভায় প্রবেশ,
নিজের তথ্য ‘তন্ত্র’ শক্তিতে সংরক্ষণ,
এটা মানে, প্রকৃতপক্ষে স্বর্গ-প্রকৃতির অংশ হয়ে যাওয়া,
আর সাধারণ মানুষের ভিড়ে হারিয়ে না যাওয়া।
মৃত্যুর পর পাতালে প্রবেশ,
সেখানে অধিপতি হওয়া বা ধনী পরিবারের সন্তান হয়ে জন্ম নেওয়ার সুযোগও থাকে!
এরপর মূল আত্মা, বিপদ পার হওয়া, সাধু, দাওয়াসের বিভিন্ন উচ্চতর স্তর।
‘এই জগৎ আগের দুটো জগতের তুলনায় অনেক বিস্তৃত,
মোট দশটি বিশাল অঞ্চল, প্রত্যেকটি অঞ্চল লাখ লাখ মাইল বিস্তৃত,
আছে পাতাল, অধিপতি ব্যবস্থা—অলৌকিক!’
রাজ্য শাও বিশ্লেষণ করা তথ্য দেখে,
চোখে বিস্ময়ের ছায়া।
তবে,
এদের যুদ্ধ ক্ষমতা যদিও পাঁচতলা জীবনের চেয়ে বেশি,
তবুও এখনও প্রকৃত পৃথিবীর নিয়ম নিয়ন্ত্রণের পর্যায়ে পৌঁছায় নি।
মানে, কেউ ছয়তলা জীবনে পৌঁছায় নি।
সর্বোচ্চ দাওয়াস স্তরও সীমা-ভাঙা পর্যায়েই থেমে আছে।
কয়বার সীমা-ভাঙা হয়েছে, তা রাজ্য শাও জানে না।
‘এই জগতের উন্নতির হিসেব অনুযায়ী,
ছয়তলা জীবনের অনুপস্থিতি অস্বাভাবিক,
তাহলে কি কোনো রহস্য আছে?’
রাজ্য শাও চিন্তা করছে।
কিন্তু,
তার বিশ্লেষণে যা এসেছে,
সবই মৌলিক তথ্য।
এই জগতের গভীর পরিচয় জানতে হলে,
নিজেকে ধীরে ধীরে অনুসন্ধান করতে হবে।
‘এটা ভালো,
যদি যুদ্ধ শক্তি খুব বেশি হত,
আমার পক্ষে কিছু করা কঠিন হত,
এখনকার শক্তি ঠিক উপযুক্ত।’
রাজ্য শাও মনে মনে ভাবল।
যেহেতু এই জগতে সীমা-ভাঙা সাধনা সম্ভব,
তাছাড়া মনস্তত্ত্বের সাধনা অনেক উচ্চ স্তরে পৌঁছেছে,
এটা তাকে ‘মানব-দেব দর্শন’ গ্রন্থের শেষ দুই স্তরের মনস্তত্ত্বের সাধনা পদ্ধতি আবিষ্কারে সহায়তা করবে।
এমনকি,
সীমা-ভাঙা সাধনার পদ্ধতিও আবিষ্কার করা সম্ভব!
বাস্তব জগতে,
প্রত্যেকটি উন্নতির পথ সীমা-ভাঙার জন্য মূলত বিভিন্ন সম্পদের সাহায্যে শরীরকে শোধন করে।
এরপর পর্যাপ্ত শক্তি অর্জিত হলে,
জিনগত পরিবর্তন ঘটে,
সীমা-ভাঙা হয়!
বাস্তব জগতের পরিবর্তন মাত্র একশ বছরের বেশি সময় পার হয়েছে,
তাই জটিল সাধনার পদ্ধতি এখানে নেই।
ভাগ্য ভালো,
বাস্তব জগতে প্রয়োজনীয় সম্পদ সহজলভ্য,
যার ফলে সাধনার পদ্ধতির ঘাটতি পূরণ হয়।
তবে,
বহির্জগতের শক্তিতে উন্নতি,
সর্বদা অস্থায়ী!
যেমন ধরুন পৃথিবীর উন্নতিসাধকরা,
বহির্জগতের শক্তিতে মনস্তত্ত্বের উন্নতি,
ফলে মন যথেষ্ট দৃঢ় নয়,
তাই জীবন্ত গ্রহের শক্তি শোধন সম্ভব হয় না।
‘জানি না, আমি এই জগতে কতদিন থাকব।’
রাজ্য শাও সঙ্গে সঙ্গে তার মস্তিষ্কের ‘সময়ের বই’ এর সংযোগ করল।
এক মুহূর্তে,
অক্ষরের পর অক্ষর ফুটে উঠল।
[সময়ের বইয়ের অধিপতি: রাজ্য শাও]

[বর্তমান স্তর: ০-তলা জীবন]
[বর্তমান অবস্থা: চেতনা যাত্রা (আত্মার প্রতিচ্ছবি)]
[সক্রিয় প্রতিভা: সবকিছু বিশ্লেষণ]
[অবস্থানকাল: ১২০ বছর]
রাজ্য শাও সামনে ফুটে ওঠা অক্ষর দেখে,
চোখে ক্ষীণ ঝলক।
আগে শুধু চেতনা যাত্রা দেখাত,
এবার যোগ হয়েছে আত্মার প্রতিচ্ছবি।
দেখা যাচ্ছে,
তার শক্তি বাড়ার সঙ্গে সঙ্গে,
সময়ের বই আরও বিস্তারিত তথ্য দেখাবে।
এমনকি,
ফিচারও বাড়বে!
রাজ্য শাও মনে মনে অনুভব করল,
এখনকার ‘সময়ের বই’ সম্পূর্ণ নয়।
‘তাই তো,
বাস্তব জগতে ফিরলে,
চেতনার বৃদ্ধি হয় না,
কারণ এটা শুধুই প্রতিচ্ছবি,
তবে এটা সম্ভবত সাধারণ প্রতিচ্ছবি নয়,
বরং আমার ছায়া-আত্মার পুনরাবৃত্তি।’
রাজ্য শাও মনে মনে অনুমান করল।
খুব দ্রুত,
তার মনোযোগ স্থির হল অবস্থানকালের উপর।
১২০ বছর!
আগের যুদ্ধকলার জগতের তুলনায় দ্বিগুণ।
এত দীর্ঘ সময়,
এই জগৎ অনুসন্ধানের জন্য যথেষ্ট।
রাজ্য শাও যখন এসব ভাবছে,
মন্দিরের ভিতরে ঝগড়া আরও তীব্র হল।
“এই ভূতশিশু মানবিকতাবিরোধী,
অবিলম্বে নিধন করা উচিত,
নয়তো লংহু পর্বতে বিপদ আসবে!”
“স্বর্গে প্রাণ রক্ষার নীতি আছে,
এই ভূতশিশু কোনো অপরাধ করেনি,
এভাবে মেরে ফেলা ঠিক নয়।”
“ঠিক কী?
সে আমাদের গোত্রের নয়,
সে অপদেবতা,
অপদেবতাকে নির্মূল করা উচিত,
নয়তো আমরা কিভাবে ধূপের পূজা পাব?”
“ঠিক কথা,
আমারও মনে হয় মেরে ফেলা উচিত,
নয়তো অধিপতি জানতে পারলে বিপদ,
এখনই রোতিয়ান উৎসব আসছে,
বিপদ ঘটতে দেওয়া চলবে না!”
‘রোতিয়ান উৎসব’ এর কথা উঠতেই,
বাকি বিরোধীরা নীরব হয়ে গেল।
রাজ্য শাও এই সাধকদের কথাবার্তা শুনল,
চোখে ধাক্কা লাগল।
ভূতশিশু?
এটা কি আমাকে বোঝানো হচ্ছে?!
কী ঘটনা?
আমি কখন ভূতশিশু হয়ে গেলাম?
কেন আমার দেহে কোনো অস্বাভাবিকতা নেই?
ভূতশিশু কী?
মানুষ আর ভূতের সন্তান?
রাজ্য শাও ভাবল,
মন দিয়ে শরীর পরীক্ষা করতে পারবে কিনা।
ঠিক তখনই মন্দিরের ভিতরে,
লংহু পর্বতের গুরু ঝাং লিংশাও বলল:
“যেহেতু এমন,
অতিরিক্ত সমস্যা না বাড়িয়ে,
ভূতশিশু নিধন করাই ভালো!”
রাজ্য শাও কথাটা শুনে,
এক মুহূর্তে বজ্রাহত!
এটা কি,
শুরুতেই প্রাণ যেতে বসেছি?!