সপ্তাত্তরতম অধ্যায় : রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার যুদ্ধ, উল্টে দেওয়া মঞ্চে উল্টো হয়ে দাঁড়ানো পঞ্চগৌরব দেবতা।

পূজার আসনে বসে জাদু দেখানো? দেবত্বের শক্তি আহ্বান?
তাং পিং বিস্মিত হলেন।
এত বিশ্বাস গ্রহণের পরে, এমন এক অসাধারণ শক্তি অর্জিত হয়েছে, তা তিনি কল্পনাও করেননি।
যে কোনো কাহিনীতে, দূর থেকে ক্ষতি সাধন করার ক্ষমতা সর্বশক্তিমান বিদ্যা বলে বিবেচিত হয়। যেমন তলোয়ারের সাধক দূর থেকে শত্রুর মাথা কেটে নিতে পারে, অথবা যাদুকর আসনে বসে, বহু মাইল দূরে শত্রুকে হত্যা করতে পারে।
এই পূজার আসনে বসে জাদু দেখানো, মানে দূর থেকে জাদু প্রয়োগের ক্ষমতা।
তাং পিং-এর বহুদিনের কামিত দেবত্বীয় বিদ্যা।
এখন আর নিজে উপস্থিত হতে হবে না, গোপনে বসে জাদু চালাতে পারবেন, দরজা পর্যন্ত ছাড়তে হবে না—এ তো অলৌকিকতা ছাড়া আর কিছু নয়।
তাং পিং গভীরভাবে পরীক্ষা করলেন।
দেবত্বের শক্তি আহ্বানের পদ্ধতি তিনি যেমন ভেবেছিলেন, সেভাবে দেবতা দেহে প্রবেশ করে, সরাসরি বিশ্বাসীর শরীর নিয়ন্ত্রণ করে না; বরং দেবতার নিজস্ব শক্তি ব্যবহার করা যায়।
একজন সাধারণ মানুষ, যদিও তাঁর নিজের শক্তি নেই, দেবতা দেহে প্রবেশ করলে দেবতার শক্তি অর্জন করেন।
দেবত্বের শক্তি আহ্বানের পদ্ধতির মূল তাৎপর্য, দেবতার শক্তি আহ্বান করে, সেই শক্তি ব্যবহার করা যায়, এবং দেবতার সমান ক্ষমতা লাভ করা যায়।
সবচেয়ে বড় পার্থক্য—এই পদ্ধতিতে যিনি শক্তি গ্রহণ করেন, তাঁর নিজের চেতনা বজায় থাকে।
পূজার আসনের আসল শক্তি—দেবত্বের শক্তি আহ্বান (১/৫০০)
প্রশিক্ষণের স্তর অনুযায়ী, প্রথমে এক চতুর্থাংশ সময়, পরে আধা ঘণ্টা, তারপর দুই ঘণ্টা, পূর্ণতায় পাঁচ ঘণ্টা।
‘‘তবুও যথেষ্ট।’‘
তাঁর জাদু অন্যান্য সাধকদের জাদুর চেয়ে আলাদা।
তাং পিং-এর অধিকাংশ জাদু পূর্ণতায় পৌঁছেছে, প্রায় নিখুঁত শিখরে।
সহজ ভাষায়, তাঁর জাদু গুরুস্তরের, আর অন্যান্য সাধকেরা কেবল দক্ষ বা অভিজ্ঞ।
‘‘দেবত্বের শক্তি আহ্বান সত্যিই অসাধারণ।’‘
এই ভাবনায় তাং পিং ফেরেন তাঁর গুহায়, এবং নির্দিষ্ট মন্ত্র, হস্তমুদ্রা, আর অন্ধকার শক্তির প্রবাহ অনুসারে অনুশীলন শুরু করেন।
একটি বিশাল সেনাবাহিনী প্রস্তুত করতে বহু মাস লাগে।
দানিয়াং।
দানিয়াং নগরী বহু দশকের বিকাশে বিশাল শহরে পরিণত হয়েছে, জনসংখ্যা প্রায় দুই লাখ।
রাস্তায় মানুষ চলাচল করছে, অদ্ভুত পোশাক, বিচিত্র মানুষ, সবাই একসঙ্গে মিলেমিশে।
যদিও চেহারায় পার্থক্য, সকলের পোশাক একই, নীল রঙের গভীর পোশাক, উপরে জামা, নিচে কাপড়, কারও পোশাকের কিনারে অগ্নি বা ফিনিক্সের নকশা।
অন্য দেশের কেউ এলে অবাক হতো।
এই দেশে কোনো দাস বা অভিজাতের পার্থক্য নেই।
ক্ষেত্র দেওয়া হয় যাঁরা চাষ করতে পারেন, সবার শুরু প্রায় সমান, তাই পোশাকে পার্থক্য নেই।
সবচেয়ে উঁচু ভবন, চু রাজ্যের রাজপ্রাসাদ।
ভল্লুক ইঙ একা উচ্চ ভবনে বসে, নিচের শহরের দিকে তাকিয়ে, সামনে লাল কাঠের টেবিল, এক বোতল মদ, কিছু ফল।
ভল্লুক ইঙ, তাং পিং-এর মতে, সবচেয়ে বড় রাজা।
তিনি পূর্বপুরুষের মতো সাহসী ছিলেন না, না ছিলেন খুব শ্রমনিষ্ঠ; বরং তাঁর অন্তর্দৃষ্টি ও প্রজ্ঞা ছিল অনন্য।
সিংহাসনে বসে, তিনি আগ্রাসী সম্প্রসারণে যাননি; বরং মতবিরোধ উপেক্ষা করে, নিয়ম-কানুন, পোশাক, ভাষা, রীতিনীতি নির্ধারণ করেন।
মধ্যভূমি ও স্থানীয় সংস্কৃতির সমন্বয় করেন।
একদিকে উন্নত ব্যবস্থা গ্রহণ করেন, অন্যদিকে নিজস্ব সংস্কৃতির স্বাধীনতা বজায় রাখেন।
বিভিন্ন জাতির মধ্যে চু-জাতীয় পরিচয় গড়ে তুললেন।
আগের নেতারা কেবল বর্বর রাজা ছিলেন।
চু রাজা হিসেবে, ভল্লুক ইঙ-ই প্রথম।
সমকালীনরা হয়তো বুঝবে না, কিন্তু তাং পিং জানেন, এই জাতির প্রাণশক্তি প্রবল।
চু রাজ্য ধ্বংস হলেও, নানা গোত্রের লোকেরা পুনরুদ্ধারের চেষ্টা করবে।
অধীনস্থরা এসে রিপোর্ট দিল।
‘‘মহারাজ, এক বাহিনী ড্রাগন, এক বাহিনী বাঘ-চিতাবাঘ, এক বাহিনী বৃমনুষ্য। চার বাহিনী অশ্বারোহী, তিন বাহিনী পদাতিক, এক বাহিনী ধনুর্বিদ—সব প্রস্তুত, মোট চল্লিশ হাজার।’‘
ভল্লুক ইঙ টেবিলে আঙুল ঠুকছেন, সংখ্যা বড় নয়, গুণই বড়।
সব কিছু লাগিয়ে দিলে আরও দশ-পনেরো হাজার, সর্বজনকে সৈন্য করলে বিশ-ত্রিশ হাজারও সম্ভব, কিন্তু সেটা কেবল বাহ্যিক।
চল্লিশ হাজারই সবচেয়ে দক্ষ, প্রতিক্রিয়াশীল বাহিনী, বেশি হলে বিশৃঙ্খলা বাড়ে।
‘‘এই চল্লিশ হাজার প্রথমে আক্রমণ করবে, পরে আরও আশি হাজার স্থানীয় প্রতিরক্ষা করবে।’‘
‘‘আজ্ঞা।’‘
এদিকে, মেইশান-এ পাঁচ হাজার দুর্ধর্ষ সৈন্য, দশ হাজার ভূতসৈন্য প্রস্তুত।
ইউয়ান হং-ও বহু বানর ও তাঁর সন্তানদের সমবেত করেছেন।
‘‘হা হা, এবার প্রতিশোধ নেওয়া যাবে।’‘
ইউয়ান হং-এর উত্তেজনা আর চাপা দেওয়া যাচ্ছে না, যেন আকাশে চিৎকার করতে চান।
দশকের অপেক্ষা শেষে, এবার সুযোগ পেয়েছেন।
এ মুহূর্তটি বহুদিনের।
দশ দিন পরে।
পূর্ণিমার রাত।
রক্তিম চাঁদ আকাশে, রক্তের আলো ছড়িয়ে পড়ছে।
গহ্বরের পাশে, পূজার আসনের ধোঁয়া আকাশে উঠছে।
আসনের নিচে, চোখ বড় বড় করা ভূতসাধক নেচে চলেছেন।
এ সময় চারদিক থেকে কালো মেঘ ছুটে আসছে।
ভূতসাধক থেমে, দেখলেন।
ভয়ে দেখলেন, একদল মানুষ।
ঝু মান, ভল্লুক ইং, ঝাং ছি, আর হাজার হাজার অদ্ভুত সৈন্য, শত শত ধনুর্বিদ, দশ হাজার ভূতসৈন্য।
চারদিক ঘনঘন ভূতেরা।
‘‘তোমরা কী করছ?’’ ভূতসাধক রাগত কণ্ঠে বললেন।
‘‘বৃদ্ধ কুকুর, বহুদিন ধরে সহ্য করছি।’‘
ভল্লুক ইং বিশ স্তরের শক্তি-সংবলিত বিশাল কুঠার হাতে, এক আঘাতে দশ গজ দীর্ঘ শাণিত অস্ত্রের শক্তি।
ঝাং ছি এক বাড়ি আকারের বজ্র-আগুনের গোলা ছুড়লেন।
ঝু মান তলোয়ারে তিনটি অগ্নিময় ড্রাগন ছুড়লেন।
ধ্বংসের শব্দ!
আর আশ্চর্য, পূজার আসনের ওপরে হঠাৎ এক মানবাকৃতি উদয় হল, সোজা দাঁড়িয়ে তাঁদের পেছনে।
বজ্র, কাঁটাঝোপ, ধনুর্বিদ, আর বহু জল, আগুন, বাতাসের ড্রাগন।
ধ্বংস!
জাদুতে ভূতসাধক ও দুই সেনাপতি নিশ্চিহ্ন।
তিনটি wandering spirit মুহূর্তেই নিহত।
অন্য সহযোগীরাও অভ্যন্তরীণ গুপ্তচরের আক্রমণে পরাস্ত হল।
‘‘সতর্ক থাকো, প্রায় পূজার আসন ভেঙে ফেলেছিলে।’‘
উচ্চাসনে বসে তাং পিং বললেন, ‘‘ঝাং ছি এখানে পাহারা দাও, যাঁরা আসবে, হত্যা করো; ভূতেরা ওপরে উঠতে পারবে না। অন্যরা কূপের দেবতার কাছে যাও, ড্রাগন মুক্তা অর্জন করো। অন্য শক্তি, কেউ বাধা দিলে হত্যা করো।’‘
এরপর, ভল্লুক ইং পিতা-পুত্রকে ভূতসাধকের চিহ্ন দিলেন, চারদিকে সংবাদ ছড়িয়ে দেওয়া হলো।
ভূতের দলে দুই wandering spirit দুর্বল, উ-গোত্রের তিন wandering spirit নিহত, আর এক ড্রাগন কিছু করতে পারবে না।
আর মানুষের দলে, চু রাজ্যের সৈন্যগণ সম্ভবত ইতিমধ্যে ড্রাগনপাহাড়ের দিকে রওনা দিয়েছেন।
পূর্ব পাহাড়ের গোত্রের কাছে প্রত্যাশা নেই, কিন্তু লড়াইয়ের দৃশ্য দেখে তারা নিশ্চয়ই চুপ থাকতে পারবে না।
দক্ষিণাঞ্চলের খবর দেখে অনুমান করা যায়।
মানুষের পৃথিবী।
কালো মেঘে শহর ভেঙে পড়ার মতো।
গভীর জঙ্গলে, দুই হাজার পাঁচশো ড্রাগন আরোহী সৈন্য অগ্রগামী, যেখানে যায়, গাছপালা, কাঁটাঝোপ ভেঙে ফেলে।
পিছনে বাঘ-চিতাবাঘের আরোহী সাহসীরা।
আর লাল চামড়া, সবুজ চুলের বৃমনুষ্য।
মেইশানের জলসৈন্য কোমরে জাদুকৃত জল, পাশে দুর্ধর্ষ সৈন্য, পাখি ও পশু, প্রতিটি জলসৈন্য শিকারি, অতি দক্ষ ধনুকবাজ, সঙ্গে রহস্যময় জাদু, আর বুদ্ধিমান কালো কুকুর।
হুংকার!
কালো মেঘের ওপরে তিন গজ উচ্চ শ্মশ্রাণী নীলদৈত্যের রূপে ঝাং উ লাং মেঘে বসেছেন, পেছনে পাঁচ হাজার সৈন্য; ভল্লুক ইং-এর দুই হাজার, ঝাং ছিয়ানের ও ইউয়ান হং-এর এক হাজার করে।
মোট নয় হাজার সৈন্য।
পূজার আসনের ধোঁয়া কালো মেঘে তাদের আত্মা ঢেকে রাখে।
ঘন মেঘ, ভূতের মাথা ঘুরছে।
ভীতিকর দৃশ্য।
বাহিনী ড্রাগনপাহাড়ে আক্রমণ করল।
উ-গোত্রের লোকেরা বুঝতে পারল না, ইতিমধ্যে শত্রু এসে গেছে।
উ-গোত্রের বাহিনী তাড়াহুড়ো করে প্রতিরোধে।
উভয় পক্ষ সমতলে, শহরের গলিতে, জঙ্গলে রক্তক্ষয়ী যুদ্ধ শুরু করল।
‘‘ভূতসৈন্য কোথায়? কোথায়?’’
উ-লান ক্রুদ্ধ, ভূতের বাহিনী একটিও নেই।
এভাবে কীভাবে লড়াই হবে?
‘‘পিছু হটো!’‘
উ-লান বাধ্য হয়ে, কয়েকজন অনুসারী নিয়ে বাম শহরে উড়ে গেলেন।
সেখানে মূল বাহিনী।
এভাবে ড্রাগনপাহাড় পতিত হল।
চু রাজ্যের সৈনিকরা যুদ্ধের মোহে পড়েননি, ধাওয়া করতে করতে বাম শহরে পৌঁছালেন, যেটি একদা জু শহরের সবচেয়ে বড় ছিল।
উভয় পক্ষ তুমুল যুদ্ধ করল।
এ সময়।
ডানপাখা মানব-হরিণ, মানব-রুই, মানব-বাঘ, উ-লান, উ-ইউ পাঁচজন, সাথে বহু ডানপাখা মানব, চোখবড় মানব, উড়ে চলেছে ব্রোঞ্জের যুদ্ধরথে।
‘‘শত্রুকে ধরতে হলে, রাজাকে ধর! হত্যা কর!’‘
সব দক্ষ যোদ্ধা কাঁটায় কাঁটায়, সরাসরি আকাশে থাকা ভল্লুক ইং, ঝাং উ লাং, ইউয়ান হং-এর দিকে।
তাঁদের জাদু প্রবল, হাজার হাজার সৈন্যে ফাঁক তৈরি করেন।
যদিও তাঁরা ঘেরাও হয়েছেন, কিন্তু নেতা হত্যা করলেই মুক্তি।
তাঁরা বৃদ্ধ, কিন্তু প্রত্যেকে অন্তত wandering spirit-এর মধ্য স্তরে।
তাঁরা অতি কাছাকাছি, ঝাং উ লাং রক্তক্ষয়ী যুদ্ধ, এমনকি আত্মবলিদানের প্রস্তুতি নিলেন।
‘‘রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার যুদ্ধ, এই মুহূর্তেই! আমাদের আত্মবলিদান অবশ্যম্ভাবী।’‘
শতবর্ষের রক্ত ও অশ্রু, আজ সুদ ফেরত দিতে হবে।
‘‘ঝাং উ লাং! ঝাং উ লাং!’‘
এ সময় আকাশে ঝাং উ লাং-এর নাম ধরে ডাক।
তিনি চারপাশে প্রশ্ন করলেন, কেউ শুনতে পেল না।
‘‘দেবতুল্য সেনাপতির কণ্ঠ?’’
‘‘ঝাং উ লাং, ঝাং উ লাং! দেবত্ব গ্রহণ করো!’‘
‘‘দেবত্ব গ্রহণ করো!’‘
একটি স্বর্ণালি আলো আকাশ থেকে নেমে এল।
ঝাং উ লাং মন খুলে দিলেন, স্বর্ণালি আলো মাথায় প্রবেশ করল।
ধ্বংস!
ঝলমলে স্বর্ণালি আলোয় কেউ চোখ খুলতে পারল না।
আলো মিললেই, ভয়াবহ দৃশ্য।
আকাশে আট গজ উচ্চ শ্মশ্রাণী নীলদৈত্যের রূপ।
ভ্রু অগ্নিময়, মুখ নীলাভ, কপালে শিং।
অভ্যন্তরীণভাবে উল্টো!
মৃতের বিদ্যা জীবিতের কাছে, এ হলো যিন-ইয়াং উলটাপালটা, তাই রূপ উল্টো।
এরপর, উল্টো পূজার আসন, মেইশান সম্প্রদায়ের প্রধান ঝাং উ লাং এখানে প্রচলিত করলেন।
(এই অধ্যায় শেষ)