ষষ্ঠ অধ্যায়: অগ্নি-রঙা চুলের কাঁটা (দ্বিতীয় অংশ)
“তুমি তো বলেছিলে জরুরি কিছু কাজ আছে?” তাং ছিয়েনলিন সরাসরি ই মোচেন-এর পাশে বসে প্রশ্ন করল।
ই মোচেন বলল, “হ্যাঁ, কাজ তো করছি, তোমাকে একটু পরিচয় করিয়ে দেই…” ই মোচেন কথা শেষ করার আগেই তাং ছিয়েনলিন উঠে পাশের টেবিলে গিয়ে বসল।
লি ইউনফান ই মোচেন-এর দিকে তাকিয়ে বলল, “কে এই লোক? এত বড় মেজাজ? তোমার বন্ধু?”
ই মোচেন হাসল, “নতুন ব্যবসায়িক সঙ্গী, ও কিন্তু এক জন উজি-বু।”
“উজি-বু?” লি ইউনফান তাকিয়ে দেখল, “তুমি যে উজি-বু বলছ, ওরা কি ওই রহস্যময় লোক, যারা নানান অদ্ভুত ঘটনা তদন্ত করে?”
ই মোচেন মাথা নেড়ে বলল, “অবশ্যই, ওরা ছাড়া আর কে উজি-বু হবে?”
লি ইউনফান যদিও জিয়াংহু-র লোক না, তবে বাবার সূত্রে সে জানত জিয়াংহু-তে সবচেয়ে রহস্যময় পেশাগুলোর মধ্যে ছিল ‘ছুয়ানশি কাইকুয়ান’, ‘শিয়াংশি গান্শি’, ‘জিনশি ফেংশুই’, অর্থাৎ কবর খোলার মানুষ, ঝুলন্ত পা-ওয়ালা আর ভূমি বিশ্লেষক।
এ ছাড়াও ছিল ঝু-হুয়ো-শি, উজি-বু আর গুঝুন।
ঝু-হুয়ো-শি-র কাজ মূল্যবান বস্তু চিহ্নিত করা, গুঝুন ছিল পেশাদার গুপ্তচর, আর উজি-বু ছিল অদ্ভুত ঘটনাগুলোর তদন্তকারী, যাদের আয়ের উৎস রহস্যই থেকে গেছে; সবচেয়ে বড় কথা, লি ইউনফান-এর বাবার মতে, এখন দেশে উজি-বু-র সংখ্যা একশ’রও কম, প্রায় বিলুপ্ত হয়ে গেছে।
লি ইউনফান সন্দেহভরা গলায় বলল, “ও সত্যিই উজি-বু?”
ই মোচেন মাথা নেড়ে বলল, “একদম, আমি নিজেই যাচাই করেছি। আগে দুজন ছিল, গতকাল একজন মারা গেছে।”
এ কথা বলার আগেই ই মোচেন আবার বলল, “আচ্ছা, তুমি চিংলুং মন্দির চেনো?”
লি ইউনফান মাথা নাড়ল, “না, প্রশ্নটা কেন?”
ই মোচেন পাশের তাং ছিয়েনলিন-এর দিকে তাকিয়ে বলল, “ওর বড় ভাই চিংলুং মন্দিরের কারণেই মারা গেছে, মৃত্যুর আগে বলে গেছেন ওটা একটা ফাঁদ।”
এ সময়, তাং ছিয়েনলিন দোকানের কর্মচারীকে ডেকে তার বড় ভাই ছু ল্যোকাং-এর চেহারা বর্ণনা করে জিজ্ঞাসা করল, “গতকাল কি এই লোক এখানে এসে মদ খেয়েছিল?”
কর্মচারী সঙ্গে সঙ্গে বলল, “অবশ্যই মনে আছে। সাধারণ লোক হলে মনে রাখতাম না, কিন্তু উনাকে ভুলে থাকা যায়? কাল উনি একা এখানে বসে একসাথে তিন কেজি মদ খেয়েছেন!”
তাং ছিয়েনলিন বিস্মিত, “তিন কেজি মদ!”
কর্মচারী ব্যাখ্যা করল, “হ্যাঁ, আমাদের নিজেদের তৈরি শক্তিশালী মদ, সাধারণ মানুষ তিন আউন্স খেলেই পড়ে যায়, আর উনি তিন কেজি খেলেন! সত্যি অসাধারণ।”
তাং ছিয়েনলিন আবার জিজ্ঞাসা করল, “মদ ছাড়া আর কিছু করেছিলেন? কারো সঙ্গে দেখা করেছিলেন?”
কর্মচারী একটু দ্বিধা করল, “এটা…”
ই মোচেন এগিয়ে গিয়ে একটা টাকাটা ওর সামনে নাড়াল।
কর্মচারী সঙ্গে সঙ্গে হাসল, “হ্যাঁ, তিনি একজন মহিলার সঙ্গে দেখা করেছিলেন, সাজসজ্জায় অত্যন্ত আকর্ষণীয়, দেখলেই বোঝা যায় বড়লোকের ঘরের বউ।”
তাং ছিয়েনলিন বলল, “একটু বর্ণনা করো।”
কর্মচারী মনে করতে করতে বলল, “পুরো শরীরে চামড়ার পোশাক, টুপি ছিল না, চুল বাঁধা, আর খোঁপায় ছিল আগুনরঙা ফিনিক্স চিড়ি।”
ফিনিক্স চিড়ির কথা শুনে তাং ছিয়েনলিন কেঁপে উঠল, “তুমি বললে ফিনিক্স চিড়ি? নিশ্চিত দেখেছ?”
কর্মচারী বলল, “ওটা খুব আলাদা, আগুনের মতো লাল, তাই স্পষ্ট মনে আছে।”
এ কথা বলেই কর্মচারী ই মোচেন-এর হাত থেকে টাকা নিতে গেল, ই মোচেন টাকা গুটিয়ে ওর মাথায় চাপড় দিল, “দুটা কথা বলেই টাকা চাস? তুই কি এতটাই দামি? স্বপ্ন দেখিস নাকি, ভাগ!”
কর্মচারী মাথা নিচু করে চলে গেল, রান্নাঘরের দরজার কাছে গিয়ে গম্ভীর গলায় ই মোচেন-কে গাল দিল।
তাং ছিয়েনলিন নীরব হয়ে বসে ছিল, লি ইউনফান কথা বলতে যাচ্ছিল, ই মোচেন তাকে থামিয়ে ফিসফিস করে বলল, “এখন সময় নয়, পরে আমি জানাবো, তুমি তার নামটা তালিকায় তুলতে পারো, ওর নাম তাং ছিয়েনলিন।”
লি ইউনফান মাথা নেড়ে বলল, “ঠিক আছে, আমি চললাম, আবার দেখা হবে।”
লি ইউনফান চলে গেলে ই মোচেন তাং ছিয়েনলিন-এর পাশে এসে বসল, “বুঝলে তাং দাদা, তুমি চিড়ির কথা জানতে চেয়েছিলে কেন? মহিলাটা কি চেনো?”
তাং ছিয়েনলিন টেবিলের দিকে তাকিয়ে বলল, “আমি কেবল একজন মহিলাকে চিনি যার কাছে এমন আগুনরঙা ফিনিক্স চিড়ি আছে।”
ই মোচেন জিজ্ঞাসা করল, “কে?”
তাং ছিয়েনলিন চোখ তুলে তাকাল, “আমার ছেলের মা।”
ই মোচেন বলল, “তোমার স্ত্রী?”
তাং ছিয়েনলিন মাথা নাড়ল, “না, আমার স্ত্রী নয়।”
ই মোচেন অবাক, “তোমার ছেলের মা, স্ত্রী নয় তো কে?”
তাং ছিয়েনলিন আবার মাথা নাড়ল, “সে যাই হোক, তাকে খুঁজতেই হবে, সে নিশ্চয় কিছু জানে।”
তাং ছিয়েনলিন উঠে পড়তে চাইলে ই মোচেন ওকে টেনে বসাল, “এত তাড়াহুড়ো কোরো না।”
তাং ছিয়েনলিন বলল, “আমি তো তোমার সাহায্য চাইনি।”
ই মোচেন উঠল, “এই সাহায্যটা আমি করতে পারি, কারণ আমিও তাকে চিনি, ওর নাম হে চেনশুয়ে, তাই তো?”
তাং ছিয়েনলিন বিস্ময়ে ই মোচেন-এর দিকে তাকিয়ে রইল।
ই মোচেন হাসল, “এভাবে অবাক হয়ো না, শুধু আমি না, হারবিনে অনেকেই তাকে চেনে, কারণ সে আট দিকের পথের নেতা লিউ মৌঝেং-এর স্ত্রী।”
তাং ছিয়েনলিন চমকে উঠল, “নেতার স্ত্রী? সে আবার বিয়ে করেছে?”
ই মোচেন একটু কৌতুকের দৃষ্টিতে তাকাল, “তোমার স্ত্রী কীভাবে অন্যের স্ত্রী হয়ে গেল?”
তাং ছিয়েনলিন পা বাড়িয়ে বেরিয়ে যেতে যেতে বলল, “সে আমার স্ত্রী নয়!”
ই মোচেন পিছু নিল, “তোমার ছেলের মা, স্ত্রী নয় তো কে?”
তাং ছিয়েনলিন মদের দোকান ছেড়ে দ্রুত হেঁটে চলল, কিন্তু নিজেও জানত না কোথায় যাবে।
ই মোচেন দৌড়ে ওর পাশে এসে বলল, “শোনো, তোমার স্ত্রীর হাতের কাজ নিশ্চয় চমৎকার?”
তাং ছিয়েনলিন দাঁড়াল, “তুমি বলছোটা কী?”
ই মোচেন আধো হাসিতে বলল, “তোমার স্ত্রী যদি এত ভালো হাতে কাজ না জানত, তাহলে এত সুন্দর সবুজ টুপি তোমার মাথায় পরিয়ে দিত কীভাবে?”
তাং ছিয়েনলিন পুরোপুরি রেগে গিয়ে ই মোচেন-কে জাপটে ধরল, “আরো বাজে কথা বললে, একেবারে চুপ করিয়ে দেব।”
ই মোচেন হাসতেই থাকল, ছাড়ল না, “তুমি যদি তাকে দেখতে চাও, আমি ব্যবস্থা করতে পারি।”
তাং ছিয়েনলিন ই মোচেন-কে ছেড়ে সন্দেহভরা চোখে দেখল।
ই মোচেন জামা ঠিক করে বলল, “সত্যি, একটা কথার ব্যাপার।”
তাং ছিয়েনলিন বলল, “এত সহজ না, তুমি তো চতুর ব্যবসায়ী, নিশ্চয়ই শর্ত দেবে।”
ই মোচেন হাত তুলে প্রশংসা করল, “তুমি ঠিক ধরেছো, আমার শর্ত আছে।”
তাং ছিয়েনলিন বলল, “বলো, সোজাসাপটা।”
ই মোচেন বলল, “আগে বাড়ি চল, বাড়িতে গরম।”
ই মোচেন-এর বড় বাড়িতে ফিরে তাং ছিয়েনলিন অধীর হয়ে জিজ্ঞেস করল, “তোমার শর্তটা কী?”
ই মোচেন সোফায় বসে বলল, “তোমার বড় ভাই কেন বলেছিলেন চিংলুং মন্দির একটা ফাঁদ?”
তাং ছিয়েনলিন মাথা নাড়ল, “জানি না।”
ই মোচেন ভাবল, “তাহলে অন্যভাবে বলি, তোমার বড় ভাই কি চিংলুং মন্দিরের তদন্ত করছিলেন?”
তাং ছিয়েনলিন বলল, “হ্যাঁ, গত দশ বছর ধরে।”
ই মোচেন আবার প্রশ্ন করল, “কেন?”
তাং ছিয়েনলিন পাল্টা জিজ্ঞেস করল, “তুমিও তো চিংলুং মন্দিরের তদন্ত করছো, একটা দল পাঠিয়েছো, তোমার উদ্দেশ্য কী?”
ই মোচেন বলল, “আমার মনে হয়, আমাদের লক্ষ্য একই, মাত্র দুটি অক্ষর।”
তাং ছিয়েনলিন একটু ভেবে বলল, “হ্যাঁ, দুটি অক্ষরেই বোঝানো যায়।”
ই মোচেন তাকিয়ে রইল, “বলো।”
তাং ছিয়েনলিন মুখ খুলতে যাবার সাথে সাথেই ই মোচেনও বলল, দুজন একসাথে উচ্চারণ করল, “সামান!”
সামান কী?
সামান সাধারণত সামান ধর্ম নামে পরিচিত, মানুষের প্রাচীন ধর্মবিশ্বাসের মতো হলেও এটি ছিল আদিমতম ধর্ম, আবার একে প্রাচীন ধর্মও বলা হয়। কারণ সামান ধর্ম কোনো ব্যক্তিগত সৃষ্ট ধর্ম নয়, এটি স্বতঃস্ফূর্তভাবে গড়ে ওঠে, যদিও ইতিহাসে অনেক বড় পুরোহিতের নাম আছে, কিন্তু অন্যান্য ধর্মের মতো এর নির্দিষ্ট কোনো প্রবর্তক ছিল না, বরং মানব সভ্যতার গোত্র সমাজে আপনা-আপনিই গড়ে ওঠে।
“প্রথম সামান নিয়ে উল্লেখ মেলে সঙ রাজবংশের ‘ত্রি-চাও বেই মেং হুয়ে বিয়েন’ গ্রন্থে।” ই মোচেন স্মৃতিচারণ করল, “মূলত এই ধর্মও অন্যান্য ধর্মের মতোই দেবতার প্রতি আস্থা আর উপাসনা, তবে পার্থক্য হলো, সামান ধর্ম মনে করে সকল কিছুর আত্মা আছে, আর সবকিছুকে সে মানব রূপে কল্পনা করে—যেমন, বাতাস, আগুন, বজ্র, বৃষ্টি—এসব প্রকৃতি শক্তি তাদের পাঁচটি দেবতা আর এই পাঁচ দেবতা তাদের পূর্বপুরুষদের সঙ্গে ওতপ্রোতভাবে জড়িত।”
তাং ছিয়েনলিনও এবার বসে পড়ল, “উত্তর-পূর্বের ঝাঁক ঝাঁক নাচানাচি, আসলে সামান ধর্মের এক ধরণ।”
ই মোচেন মাথা নেড়ে বলল, “ঠিকই।”
তাং ছিয়েনলিন কিছু তথ্য দিয়ে ই মোচেনকে যাচাই করতে চাইল, “আমার বড় ভাই চিংলুং মন্দিরে গিয়েছিলেন, কারণ খুঁজছিলেন…”
তাং ছিয়েনলিন শেষ করার আগেই ই মোচেন বলল, “সামান আত্মার প্রাসাদ।”
তাং ছিয়েনলিন মাথা নেড়ে বলল, “ঠিক।”
ই মোচেন উঠে গিয়ে কিছুক্ষণ বাদে একখানা চামড়ার পুঁথি নিয়ে এল, টেবিলে মেলে ধরে বলল, “এই লেখাগুলো চিনো?”
তাং ছিয়েনলিন মন দিয়ে দেখে বলল, “মঙ্গোল ভাষা, কিছুটা চিনি, মনে হচ্ছে আত্মা নিয়ে কিছু লেখা।”
“ঠিক।” ই মোচেন লেখার দিকে আঙুল দেখিয়ে বলল, “এটা সামান ডাকার গান, কিন্তু এখানে বৌদ্ধ ধর্মের ধারণা ঢুকে গেছে, তাই একটি শব্দ বাইরের।”
তাং ছিয়েনলিন বলল, “কোনটা?”
ই মোচেন দেখিয়ে বলল, “এটা, উচ্চারণ ‘মিয়াও’, অর্থাৎ মন্দির, সামান ধর্মে মন্দিরের ধারণা নেই।”
তাং ছিয়েনলিন বলল, “বিস্তারিত বোঝাও।”
ই মোচেন বলল, “আগে গানটার অর্থ বলি।”
ই মোচেন একে একে পড়তে লাগল—
এখন তোমার আত্মার পথ দেখাতে মন্দিরে যাচ্ছি
যেন তুমি সহজে আবার মানুষের জগতে জন্ম নিতে পারো
তুমি সত্যিই মারা গেছো, বিশ্বাস না হলে দেখো
তুমি যেখানে হাঁটলে, ছাইয়ে আর পদচিহ্ন নেই
তুমি যেখানে গেলে, ঘাস কখনো মাড়ানো হয়নি
চলো, পৃথিবীর বুকে আবার জন্ম নাও, অন্ধকারে ঘুরে বেড়াবে না
আমার সঙ্গে এসো, এই পথ চওড়া, মুক্ত
ভয় পেয়ো না, নদী পার হতে হবে তো কী হয়েছে, পাহাড়ের ভয় কোরো না
এসো, আমার সঙ্গে এসো, পুনর্জন্মের পথ উজ্জ্বল
তাং ছিয়েনলিন শুনে বলল, “এটা তো আত্মা ডাকা নয়, বরং আত্মা পথ দেখানো?”
ই মোচেন মাথা নেড়ে বলল, “ঠিক, গানটার মানে মৃতকে মৃত্যুর সত্য মেনে নিতে শেখানো, আর মৃতের স্বজনদের সান্ত্বনা দেওয়া।”
তাং ছিয়েনলিন ভাবল, “তুমি বললে বৌদ্ধ ধর্মের প্রভাব, মানে মোঙ্গলিয়ায় তিব্বতি বৌদ্ধ ধর্ম প্রবেশের পর সামান ধর্মে প্রভাব?”
ই মোচেন নিশ্চিত করে বলল, “ঠিক, ষোড়শ শতকে তিব্বতি বৌদ্ধ ধর্ম মোঙ্গলিয়ায় ঢোকার পরে স্থানীয় ধর্মবিশ্বাসে বড় প্রভাব পড়ে, আবার সামান ধর্মে শাখা ছিল অনেক, কেউ কেউ মিশ্রণ মেনে নেয়, আর তখন তাদের ধর্মগ্রন্থে বৌদ্ধ চিন্তা ঢোকে, তাই এখানে মন্দির শব্দ এসেছে।”
তাং ছিয়েনলিন বলল, “আমার জানা মতে পরে সামান দুই ভাগে ভাগ হয়, কালো সামান মূল বিশ্বাস ধরে রাখে, আর সাদা সামান বৌদ্ধ ধর্ম মেনে নেয়।”
“ঠিক, তবে কালো-সাদা সামানের মধ্যে ভালো-মন্দ নেই। এই গানটা সাদা সামানের সৃষ্টি, একে বলে সামান আত্মা মন্ত্র। সামান মতে, মানুষের আত্মা তিনটি—একটা আসল আত্মা, যা পুনর্জন্ম নিতে বাধ্য, মৃত্যুর পর সামান তাকে গর্ভবতী নারীর কাছে নিয়ে যায়, যেন সে পুনর্জন্ম নেয়।”
তাং ছিয়েনলিন মাথা নেড়ে বলল, “বাকি দুটি?”
ই মোচেন বলল, “একটা প্রকৃতির আত্মা, যা প্রকৃতিকে ফিরিয়ে দিতে হয়, অন্যটা উৎসর্গের আত্মা, যা প্রকৃতির পূজায় ব্যবহৃত হয়।”
তাং ছিয়েনলিন একটু থেমে বলল, “উৎসর্গের আত্মা, এটা কি সামান আত্মার প্রাসাদের সঙ্গে যুক্ত?”
ই মোচেন মাথা নেড়ে বলল, “ঠিক, উৎসর্গের আত্মা সংরক্ষিত থাকে, নির্দিষ্ট সময়ে প্রধান পুরোহিত এক বিশেষ স্থানে নিয়ে গিয়ে প্রকৃতিকে উৎসর্গ করে, আর ওটাই কিংবদন্তির সামান আত্মার প্রাসাদ, যে জায়গার অস্তিত্ব আমি আর তোমার বড় ভাই প্রমাণ করতে চাই।”